Transcription automatique. Certains mots ou noms propres peuvent ĂȘtre inexacts.
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Vous ĂȘtes sur le point d'Ă©couter DISTORTION, un podcast sur...
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They showed up there in all black robes, guy fox masks, with a school bus and a flatbed truck handing out flyers.
[00:14]
Now we know, these years later, that that was really a launching point.
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Hortz Lasota and his associates bought a World War II tugboat in Alaska and sailed it down to San Francisco Bay with plans to live on it.
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But eventually, the boat sank and the group abandoned it.
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Des histoires étranges de l'Úre numérique.
[01:01]
N'oubliez tout ce que vous croyez savoir sur les sectes et les communautés alternatives.
[01:06]
Les Isiams, menés par l'insaisissable Ziz, sÚment la terreur dans la région de San Francisco depuis les années 2020.
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Né dans l'ombre des forums Internet, ces intellectuels à la pensée radicale seraient responsables d'au moins six meurtres.
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Comment un groupe d'esprits brillants, obsédés par la conscience et la morale, a-t-il pu basculer dans la clandestinité et la violence?
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Suivez-nous dans cette histoire saisissante qui remettra en question votre vision des sectes à l'Úre numérique.
[01:42]
Sébastien, comment ça va aujourd'hui?
[01:44]
Ăa va bien, toi, Emile.
[01:45]
Ăa va trĂšs bien. Ăcoutez, on est toujours en pause estivale, mais nos pauses ne sont pas des vraies pauses.
[01:52]
Donc, on finit toujours par créer encore du contenu.
[01:55]
Bien sûr.
[01:56]
Ben justement, aujourd'hui, on avait envie d'enregistrer un épisode.
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Parfois, c'est des Ă©pisodes qu'on sort l'Ă©tĂ© qui sont peut-ĂȘtre un petit peu moins en lien avec, des fois, notre ligne Ă©ditoriale.
[02:06]
C'est des épisodes qu'on se dit, à ça, on va garder ça pour l'été.
[02:09]
C'est des fois un petit peu off.
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Puis, un des sujets qui a été beaucoup discuté au cours de la derniÚre année, mais pas beaucoup au Québec, j'ai l'impression,
[02:17]
c'est cette histoire de secte ou de communauté des Isiams née dans Silicon Valley.
[02:24]
Puis c'est assez particulier.
[02:26]
On a vu beaucoup d'articles.
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Je pense que Wired ont fait une grosse enquĂȘte, des gros mĂ©dias comme ça en ont parlĂ© aussi.
[02:33]
Ce groupe-lĂ serait responsable de meurtre.
[02:36]
Vous allez voir, c'est une histoire quand mĂȘme assez abracadabrante.
[02:39]
Ils ont vécu sur un bateau aussi, le Calais.
[02:43]
Ils sont presque tous ou toutes devenus transgenres aussi.
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Donc, vous allez voir, c'est vraiment tordu comme histoire.
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Ăa fait longtemps qu'on voulait en parler.
[02:52]
On ne savait pas trop comment aborder la chose.
[02:55]
On a mis ça entre les mains de nos recherchistes.
[02:57]
Et vous allez voir, ça risque d'ĂȘtre un long Ă©pisode.
[03:01]
Oui, quand mĂȘme.
[03:01]
On ne sait pas trop combien de temps ça va prendre, mais on s'est dit, on coupe à rien.
[03:04]
On se lance là -dedans à distorsion de toute façon.
[03:07]
Vous aimez ça quand on a des détails, puis quand on explique en long et en large toutes ces histoires-là .
[03:13]
Donc, ça risque d'ĂȘtre un Ă©pisode trĂšs intĂ©ressant.
[03:16]
Sinon, on veut aussi remercier tous nos membres Patreon
[03:18]
et sachez que si vous n'ĂȘtes pas encore sur le Patreon de Distorsion, vous manquez vraiment quelque chose.
[03:25]
Parce que là , il y en a des bonus, il y a des épisodes secrets à chaque saison qui ne seront jamais disponibles au grand public.
[03:31]
Il y en a cinq.
[03:32]
Oui, il y en a cinq.
[03:33]
Il y a aussi tous les after-shows parce que vraiment, là , on fait des after-shows pour tous nos épisodes qui ne sont que disponibles sur Patreon.
[03:40]
Puis nos after-shows, des fois, c'est plus que des after-shows.
[03:43]
Ăa devient des Ă©pisodes Ă part entiĂšre.
[03:46]
Donc, on a des réactions qu'on a faites à des documentaires.
[03:48]
Des fois, on en sort au grand public, mais la plupart sont encore tous réservés à Patreon.
[03:53]
Donc, faites-vous plaisir.
[03:55]
C'est sans pub aussi.
[03:56]
Donc, vous pouvez tout écouter nos épisodes sans pub.
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Faites-vous plaisir et puis, pendant vos road trip estivaux, tapez-vous le Patreon de Distorsion.
[04:05]
Vous ne serez pas déçus.
[04:07]
Vous allez voir, nous, on adore créer du contenu là -dessus.
[04:10]
Puis il y en a d'autres qui restent à venir pour cet été.
[04:12]
Et éventuellement, on va commencer une nouvelle saison aussi.
[04:14]
Oui, ça s'en vient vraiment proche.
[04:16]
C'est trĂšs prochainement.
[04:17]
Exact, c'est ça.
[04:19]
Donc, on n'a pas vraiment arrĂȘtĂ©.
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Mais bref, on vous rĂ©serve des belles surprises pour l'automne, puis mĂȘme pour le reste de l'Ă©tĂ©.
[04:26]
Seb, pour passer au travers de cette histoire-lĂ , qu'est-ce qu'on boit aujourd'hui?
[04:29]
Oui, on boit une biĂšre.
[04:31]
Je trouve qu'un nom symbolique, c'est la Wolverine de l'hĂŽtel Rockmont qui ont une micro-brasserie aussi.
[04:38]
Et pourquoi elle s'appelle la Wolverine?
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Pour la petite histoire, c'est un sentier assez rude et isolé qui existe au Sentier du Moulin à Lac-Beauport.
[04:48]
Ah oui, j'ai souvent fait du vélo de montagne dans les Sentiers du Moulin.
[04:51]
Ah, c'est ça. Donc, c'est un peu dédié à ce sentier-là .
[04:56]
C'est une IPA New England Easy, de type Easy, on adore ça.
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5,8 % d'alcool et c'est le houblon, le sabro, qui donne des notes de fruits tropicaux en bouche.
[05:06]
C'est délicieux.
[05:06]
C'est trĂšs trĂšs trĂšs bon.
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Et ça nous a été offert, mon cher Emile, cette biÚre par Julien Worstern.
[05:12]
Je m'excuse si je le prononce pas comme il faut.
[05:15]
Merci Ă toi, Julien.
[05:16]
Ce qui a fait, il nous a offert, à partir du site web, une tournée de biÚre sur le site pour qu'on puisse s'offrir cette délicieuse Wolverine.
[05:25]
Merci Ă toi, Julien.
[05:26]
Si vous voulez faire comme lui remplir le fridge de distorsion sur le site web distorsionpodcast.com,
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il y a un petit bouton en haut à droite, tournée de biÚre, vous suivez le processus et voilà .
[05:37]
Oui, puis souvent c'est plus safe que nous envoyer de la biĂšre par la poste,
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parce que je sais que plusieurs d'entre vous le faites,
[05:44]
puis beaucoup d'Européens aussi nous envoient de la biÚre,
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mais sachez que ça n'arrive pas tout le temps.
[05:49]
Non, c'est un problĂšme.
[05:50]
Là , je me suis rendu compte qu'il y a quelqu'un qui nous a écrit en avril nous disant,
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je vous envoie de la biÚre, tout ça, et puis c'est toujours pas arrivé.
[05:57]
Oui, effectivement.
[05:58]
Dites-vous qu'avec les douanes et tout ça, ça se peut que des produits alimentaires et des produits alcoolisés,
[06:04]
ça se peut que ça ne se rende pas jusqu'au Canada.
[06:06]
Il y a toujours un risque.
[06:07]
Donc, si vous voulez éviter ces risques-là , puis vous voulez nous envoyer de l'alcool, nous saouler la gueule,
[06:14]
vous ĂȘtes mieux de le faire via la tournĂ©e de biĂšre pour ĂȘtre sĂ»r que ça se rende jusque dans notre fridge.
[06:19]
Sauf si vous venez vous-mĂȘme Ă MontrĂ©al, mais ça, c'est une autre histoire.
[06:22]
Oui, il y en a qui le font par exemple.
[06:23]
Oui, aussi.
[06:24]
On a un shout-out aussi, une review 5 étoiles sur Apple Podcasts qui nous vient de marilou321.
[06:30]
Elle nous dit « Je suis accro, j'ai découvert le podcast il y a moins d'un mois
[06:33]
et je viens malheureusement de finir d'écouter tous les épisodes en un mois.
[06:38]
J'ai déjà hùte à la prochaine saison. Merci de m'avoir accompagné pendant mes heures au travail. »
[06:43]
C'est une review trĂšs rĂ©cente, donc elle a Ă©tĂ© assez tapĂ©e quand mĂȘme, le catalogue au complet.
[06:48]
Félicitations à toi, Marilou.
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Ben oui, c'est cool de voir qu'il y a des nouveaux auditeurs, nouvelles auditrices
[06:53]
qui rejoignent notre communautĂ©, mĂȘme 8 ans aprĂšs notre lancement.
[06:57]
Il n'y a jamais trop de temps pour bien faire.
[06:58]
Il n'y a jamais trop de temps pour découvrir la distorsion, les amis.
[07:01]
En after-show, parce qu'évidemment, cet épisode-là ne sortira pas seul.
[07:07]
Pour nos membres Patreon, Seb, tu vas nous parler d'autres communautés radicales
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qui ont fait des actes, comment dire, criminels.
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Oui, exact. Et on va parler de trois communautés en particulier.
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La communauté ITS, celle qui était à Tarnac en France.
[07:23]
Les Français connaissent bien cette histoire-lĂ . Et une autre qui se dĂ©roulaitâŠ
[07:26]
Est-ce que tu vas nous parler de l'Or du temps solaire?
[07:28]
Non.
[07:28]
Ah, ITS. Ah non, ITS. Ah non, c'est brĂ©silien, mĂȘme.
[07:32]
Je pensais que c'était pour temple solaire.
[07:34]
Ah, c'est vrai que ça aurait pu.
[07:35]
Puis mĂȘme, ça sonne comme ITS, comme une maladie transmise sexuellement.
[07:39]
Oui, c'est vrai.
[07:39]
Mais ça n'est pas ça.
[07:40]
Et la derniĂšre, une histoire japonaise, c'est Oum Shinrikyo,
[07:45]
une autre communauté radicale qui ont fait des ravages.
[07:49]
En fait, ce qu'il faut se dire, c'est que les Iziennes
[07:51]
ne sont pas les seuls à avoir tenté de hacker la réalité.
[07:55]
Non, exactement. Ăa va ĂȘtre trĂšs intĂ©ressant.
[07:57]
Donc, sans plus tarder, Seb, je pense qu'on en a assez dit.
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Est-ce qu'on est prĂȘt Ă se lancer dans l'Ă©pisode troublant des Iziennes?
[08:05]
Oui, monsieur.
[08:07]
Allons-y.
[08:10]
Nous sommes dans la ville reculée de Fairbanks, en Alaska,
[08:14]
oĂč les hivers peuvent engloutir la lumiĂšre pendant des mois.
[08:18]
Ăa, j'adore ça parce que c'est une histoire qui va se dĂ©rouler
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en grande majorité dans le coin de Silicon Valley,
[08:23]
mais ça commence en Alaska.
[08:25]
Oui.
[08:25]
LĂ , je me dis, comment on va penser de l'Alaska Ă la Californie
[08:29]
dans cette histoire tordue-lĂ ?
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Bon point.
[08:32]
Jack Amadeus Lasota grandit dans un foyer oĂč la science tient une place centrale.
[08:38]
Son pĂšre, Brett Lasota, chercheur reconnu en intelligence artificielle
[08:43]
à l'Université d'Alaska, Fairbanks, est aussi membre
[08:46]
de la Commission des bureaux publics de l'Alaska,
[08:49]
ce qui confÚre à la famille un certain prestige intellectuel dans la région.
[08:53]
Sa mĂšre, Cynthia Lasota, infirmiĂšre de formation,
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apporte une présence plutérataire et discrÚte
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dans ce milieu centré sur les idées et la logique.
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L'enfance de Jack est marquée par un tempérament réservé
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et une intelligence vive.
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Il se distingue rapidement par ses facilités en mathématiques,
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en programmation et par son goût pour les raisonnements complexes.
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Ses professeurs notent sa préconcité intellectuelle,
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mais aussi une certaine difficulté à socialiser.
[09:24]
TrÚs tÎt, il développe une empathie aiguë pour les animaux
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et se détournent les normes sociales traditionnelles
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pour explorer des courants de pensée un peu plus radicaux.
[09:33]
Le véganisme s'impose à lui comme un choix éthique inévitable,
[09:37]
suivi rapidement d'un engagement plus large
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contre toutes les formes d'exploitation systémique.
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On va se retrouver dans un monde de gens quand mĂȘme trĂšs Ă©duquĂ©s, Seb,
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des fois on a des préjugés, on se dit que la criminalité
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ou les actes un peu est réfléchie, ça va en fonction des classes sociales,
[09:56]
mais bon, vous allez me dire que c'est vraiment pas le cas,
[10:00]
puis cette histoire-lĂ va nous le prouver encore plus.
[10:02]
Oui, puis mĂȘme toutes les communautĂ©s qu'on va parler mĂȘme dans l'After Show,
[10:05]
ils ont Ă peu prĂšs tous la mĂȘme signature,
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si on veut, ou la mĂȘme empreinte au niveau de leurs membres,
[10:11]
justement des gens éduqués, instruits.
[10:13]
Je continue.
[10:14]
En parallÚle, Jack nourrit sa réflexion personnelle sur des forums en ligne
[10:19]
oĂč il discute philosophie, intelligence artificielle et thĂ©ories politiques alternatives.
[10:24]
Bien que ces échanges ne soient pas documentés de maniÚre directe,
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plusieurs témoignages suggÚrent qu'il entretenait des liens numériques,
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durables, avec la communauté, avec en fait des communautés intellectuelles marginales.
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Ce monde numérique devient, pour lui,
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un refuge face à un sentiment grandissant de décalage avec son entourage.
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C'est d'ailleurs l'un des éléments qui contribuera plus tard
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à façonner la culture d'esprit proposisiane, mais nous y reviendrons.
[10:53]
AprÚs avoir terminé ses études secondaires à Fairbanks sans difficulté,
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Jack Amadeus Lassota s'inscrit à l'Université d'Alaska Fairbanks,
[11:02]
un établissement modeste mais qui est réputé localement pour son programme en informatique,
[11:07]
notamment dans le domaine de la modélisation et de l'intelligence artificielle.
[11:13]
Curieux, méthodique et passionné par les systÚmes complexes,
[11:17]
Jack s'y distingue rapidement par ses performances académiques et ses projets personnels,
[11:21]
notamment des simulations logiques et des scripts de jeu qu'il partage sur des forums spécialisés.
[11:29]
En 2013, il obtient son baccalauréat en informatique avec mention,
[11:34]
GrĂące Ă ses rĂ©sultats exceptionnels et Ă une lettre de recommandation de son pĂšre lui-mĂȘme,
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chercheur reconnu en intelligence artificielle,
[11:42]
Jack décroche un stage d'été à la NASA,
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au Centre Ames Research Center en Californie.
[11:51]
Ce stage, rare pour un étudiant issu d'un état périphérique comme l'Alaska,
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consiste à travailler sur des algorithmes de prise de décision autonomes
[12:00]
pour de futurs modules spatiaux.
[12:02]
Ce séjour dans un environnement technologique de pointe est une révélation pour Jack.
[12:08]
Il découvre à la fois l'excitation des défis de haut niveau,
[12:12]
mais aussi la duréalité de la compétition dans le monde scientifique.
[12:16]
Il est ensuite admis au programme de maßtrise en ingénierie informatique
[12:19]
de l'Université de l'Illinois à Urbana-Champaign,
[12:23]
l'une des institutions les plus prestigieuses des Ătats-Unis dans le domaine des sciences informatiques.
[12:28]
LĂ -bas, Jack entame un parcours prometteur,
[12:31]
s'attaquant à des sujets de pointe comme l'intelligence artificielle distribuée,
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les réseaux de neurones et les systÚmes de décision autonomes.
[12:39]
Il fréquente des cercles d'étudiants brillants,
[12:42]
participe à des séminaires avancés et commence à esquisser un peu les bases d'un projet personnel.
[12:48]
Un jeu philosophique sur les dilemmes moraux qu'il baptise dystéisme.
[12:53]
Et ça, c'est un jeu conceptuel oĂč le joueur est confrontĂ© Ă des dilemmes Ă©thiques sans solution idĂ©ale.
[13:01]
Un jeu vidéo, là .
[13:01]
Oui, oui, oui, exact.
[13:03]
Bien que distribué de maniÚre confidentielle,
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le jeu circule dans certains cercles universitaires et artistiques undergrounds,
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oĂč il est saluĂ© comme une Ćuvre dĂ©rangeante et profondĂ©ment originale.
[13:15]
Bien toujours, il y a des captures d'écran qui sont disponibles sur le web par rapport à ça.
[13:21]
Il s'agit d'une espÚce de dystéisme, d-y-s-t-h-e-i-s-m, s'il y en a qui sont intéressés.
[13:28]
Mais au fil des mois, une forme de désillusion s'installe.
[13:32]
Le rythme intense, la compétition académique
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et un sentiment croissant d'aliénation face aux normes sociales et scientifiques du milieu
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contribuent Ă fragiliser son engagement.
[13:43]
En proie Ă des questionnements existentiels de plus en plus profond,
[13:47]
principalement sur l'identité, la conscience et l'éthique,
[13:51]
il finit par quitter le programme avant la fin sans jamais rendre son mémoire.
[13:57]
Ce départ marque un tournant pour Jack.
[13:59]
Il commence à s'éloigner des voies académiques classiques
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pour suivre une trajectoire radicalement différente.
[14:06]
C'est aussi à cette époque que commence une crise identitaire majeure.
[14:09]
Jack entame une transition de genre et adopte le prénom Ziz,
[14:15]
en référence à une créature mythologique juive.
[14:18]
Je ne connais pas cette créature.
[14:20]
Non, notre rechercher nous a mis une petite note.
[14:22]
En fait, le Ziz est une créature mythologique de la tradition juive
[14:26]
qui décrit comme un oiseau géant aux ailes si vastes qu'elles peuvent cacher le soleil.
[14:32]
Il est souvent vu comme le roi des oiseaux,
[14:37]
au mĂȘme titre que Leviathan l'est pour les crĂ©atures maritimes.
[14:42]
C'est intéressant.
[14:45]
Oui, effectivement, je n'avais pas ce rĂ©fĂ©rent en tĂȘte.
[14:49]
Ce choix hautement symbolique incarne le sentiment de dissonance cognitive
[14:53]
qu'elle dit éprouver depuis toujours,
[14:55]
tiraillé entre rigueur scientifique et son désordre intérieur
[14:59]
entre identité imposée et vérité ressentie.
[15:03]
Cette transition se fait dans une grande solitude.
[15:06]
Si sa mÚre lui manifeste un soutien prudent, son pÚre, lui, s'éloigne,
[15:11]
désorienté parce qu'il perçoit comme un éloignement de la rationalité et du parcours idéal, ici en guillemets.
[15:17]
Dans le monde académique, Ziz ressent une mise à distance insidieuse.
[15:22]
Elle se heurte à une hostilité fructrée d'un environnement qui se veut neutre,
[15:26]
mais qui tolÚre mal la marginalité incarnée.
[15:31]
Oui, des fois, par principe ou sur papier, tout le monde est bien accueillant,
[15:34]
mais en vrai, une fois dans la vraie vie, des fois, on s'écoute totalement à autre chose.
[15:42]
On va revenir sur le départ un peu.
[15:45]
En janvier 2016, poussé par l'intuition que son destin ne pouvait plus s'écrire en Alaska,
[15:52]
Ziz quitte Fairbanks et met le cap vers la baie de San Francisco.
[15:56]
Elle y voit une promesse, celle d'un écosystÚme technologique et intellectuel
[16:00]
capable de s'attaquer au grand risque existentiel de l'humanité,
[16:05]
en particulier ceux que pose l'intelligence artificielle.
[16:09]
Dans sa valise, peu de vĂȘtements, beaucoup de livres,
[16:12]
ainsi qu'un désir fébrile de s'inscrire dans une communauté qui pense loin, qui pense vite et qui pense juste.
[16:19]
Rapidement, elle publie sous le nom de Ziz sur un blog énigmatique intitulé
[16:25]
sinseriously.blog.
[16:27]
Donc un peu un jeu de mots entre sin, sincÚrement et sérieusement.
[16:33]
Le ton y est radical et l'écriture ciselée,
[16:37]
mĂȘlant rationalisme pur, thĂ©orie des dĂ©cisions, anarchisme, vĂ©ganisme radical
[16:43]
et une hypothĂšse singuliĂšre sur la conscience.
[16:46]
Selon elle, les deux hémisphÚres du cerveau humain abritent des identités différentes aux valeurs opposées,
[16:52]
voire hostiles l'une à l'autre, une conscience littéralement divisée.
[16:57]
Sur ce blog, Ziz développe en profondeur la théorie selon laquelle chaque hémisphÚre cérébrale
[17:03]
possĂšde son propre genre, ses propres valeurs et intĂ©rĂȘts,
[17:07]
souvent antagoniste et que cette dualité intérieure engendre des conflits psychiques profonds.
[17:13]
Elle propose des méthodes inspirées de la théorie des jeux pour réconcilier ces parties,
[17:17]
ainsi que des pratiques extrĂȘmes comme le sommeil uni-hĂ©misphĂ©rique qui suscite inquiĂ©tudes et controverses.
[17:24]
Dans un article publiĂ© en novembre de la mĂȘme annĂ©e et intitulĂ© Le Bon Groupe et la fin de Pasek,
[17:31]
Ziz va plus loin en évoquant sa théorie des hémisphÚres cérébraux.
[17:35]
On va en parler un petit peu plus en détails en quelques secondes.
[17:38]
Selon elle, chaque cÎté du cerveau aurait non seulement des valeurs et des croyances distinctes,
[17:43]
mais aussi des genres et des désirs opposés.
[17:46]
Poussant cette idĂ©e Ă l'extrĂȘme,
[17:48]
elle écrivait que ces hémisphÚres pourraient en venir à se désirer mutuellement dans une lutte à mort.
[17:57]
C'est un drĂŽle de paradoxe.
[18:00]
Une vision pour le moins originale de la psychologie humaine,
[18:03]
comme s'il y avait beaucoup de contradictions dans les deux hémisphÚres.
[18:06]
Je trouve ça intĂ©ressant quand mĂȘme Ă rĂ©flĂ©chir.
[18:09]
Oui, puis on va en parler un peu de la théorie des hémisphÚres cérébraux.
[18:11]
C'est comme si ton cerveau était comme une sorte de duel interne.
[18:16]
Il y a un cĂŽtĂ©, le gauche serait super logique, rationnel, peut-ĂȘtre mĂȘme un peu froid et analytique.
[18:22]
De l'autre cÎté, le droit serait plus créatif, émotif,
[18:26]
et pourrait avoir des idées plus, disons, idéalisées.
[18:30]
Par exemple, l'hémisphÚre gauche pourrait vouloir une vie stable et organisée,
[18:34]
tandis que le droit pourrait rĂȘver de libertĂ© totale et de chaos crĂ©atif.
[18:38]
La théorie va encore plus loin en suggérant que ces deux parties du cerveau
[18:42]
ne se contentent pas de fonctionner indépendamment,
[18:45]
mais qu'elles pourraient aussi ĂȘtre en conflit direct.
[18:48]
Imagine que l'un de ces hémisphÚres veuille absolument suivre un chemin trÚs rationnel,
[18:52]
tandis que l'autre en est mort de tout ça
[18:55]
et décide de partir dans une direction complÚtement différente, voire opposée.
[19:00]
Ce serait un peu comme si tu avais une petite guerre civile dans ta tĂȘte,
[19:03]
entre deux personnalités distinctes.
[19:05]
Oui.
[19:06]
Ăa ne va pas ĂȘtre Ă©vident.
[19:06]
Non. Mais ça l'est un peu d'une certaine façon.
[19:09]
Quand on prend des décisions, on dit toujours que notre cerveau gauche est droit.
[19:13]
Souvent, quand on a justement une idée plus créative versus plus rationnelle,
[19:18]
je trouve qu'il y a déjà une forme de dualité.
[19:20]
Elle est déjà présente d'une certaine façon dans nos prises de décisions.
[19:24]
Exact. Et là , je vais vous parler un peu du sommeil unie-hémisphérique.
[19:29]
C'est une façon un peu étrange, mais naturelle pour certains animaux
[19:33]
de dormir avec un seul hémisphÚre du cerveau à la fois.
[19:37]
En gros, la moitié du cerveau se repose pendant que l'autre reste éveillé.
[19:41]
Je ne suis pas expert lĂ -dedans.
[19:42]
Non, non.
[19:43]
C'est comme si ton cerveau faisait des quarts de travail
[19:45]
pour ne jamais éteindre complÚtement les lumiÚres.
[19:48]
On retrouve ce phénomÚne chez certains oiseaux et mammifÚres marins,
[19:52]
comme les dauphins ou les otaries.
[19:54]
Par exemple, un dauphin peut dormir tout en gardant un Ćil ouvert,
[19:58]
littéralement, pour continuer à respirer ou surveiller son environnement.
[20:01]
C'est super utile pour survivre dans des milieux hostiles.
[20:06]
Chez les humains, ce n'est pas un mode de sommeil naturel,
[20:08]
mais certaines personnes, comme Ziz, ont tenté de s'en inspirer.
[20:12]
Et c'est quoi l'idée derriÚre ça?
[20:14]
C'est de forcer ou entraĂźner le cerveau Ă rester partiellement actif en permanence
[20:19]
pour repousser les limites du sommeil et explorer une autre forme de conscience.
[20:24]
Ce ne serait pas mon genre, moi.
[20:26]
Non.
[20:26]
J'aime dormir, m'endormir pour vrai, puisâŠ
[20:29]
Oui, c'est plus simple.
[20:30]
Déconnaßtre.
[20:31]
Oui, c'est ça, exactement.
[20:32]
Ăa me stresse juste Ă lire ça.
[20:34]
C'est une expĂ©rience extrĂȘme, souvent liĂ©e Ă des croyances ou Ă des pratiques radicales
[20:39]
et qui n'a aucune validation scientifique,
[20:41]
comme méthode sûr ou higicasse pour nous, les humains.
[20:46]
En résumé, c'est un phénomÚne fascinant dans la nature,
[20:49]
mais ce n'est pas quelque chose qu'on peut vraiment appliquer sans risque
[20:53]
à la condition humaine d'une certaine façon.
[20:56]
Sinceriously.blog est aussi le lieu oĂč Ziz expose son vĂ©ganisme radical,
[21:02]
qu'elle qualifie de combat moral absolu,
[21:05]
dénonçant la consommation de viande comme un génocide
[21:08]
et appelant des actions directes contre ce qu'elle considÚre comme étant une oppression systémique.
[21:15]
Son discours mĂȘle souvent des rĂ©fĂ©rences Ă la science-fiction, Ă la philosophie
[21:20]
et à des concepts issus du rationalisme appliqué,
[21:22]
notamment la théorie des décisions intemporelles,
[21:26]
qu'elle dĂ©fend avec ferveur mĂȘme face aux critiques.
[21:29]
Ăcoutez ça, on va faire une petite leçon 101
[21:31]
sur la théorie des décisions intemporelles.
[21:35]
Prenez une petite puff.
[21:36]
La théorie des décisions intemporelles,
[21:38]
c'est un peu comme si tu devais prendre des décisions aujourd'hui
[21:42]
en te basant sur un scénario hypothétique du futur,
[21:45]
mais sans vraiment savoir ce qui va se passer.
[21:48]
C'est un peu comme jouer Ă AC, ou le fameux Walif.
[21:52]
Mais oĂč tu dois choisir maintenant ce que tu ferais
[21:56]
dans des situations qui peuvent arriver Ă n'importe quel moment dans le futur,
[22:01]
mĂȘme si tu n'as aucune certitude sur ce qui arrivera ou pas.
[22:06]
Imagine, tu es à un carrefour, mais avec une rÚgle étrange.
[22:10]
Tu dois choisir non seulement quel chemin prendre maintenant,
[22:13]
mais aussi ce que tu ferais si tu te retrouvais Ă d'autres carrefours dans l'avenir,
[22:18]
mais sans savoir quand ou comment ces carrefours vont apparaĂźtre.
[22:22]
Ăa te demande de peser tes dĂ©cisions actuelles
[22:25]
en considérant l'impact de tes choix futurs,
[22:28]
mĂȘme si tu ne peux pas prĂ©dire ces choix futurs Ă 100 %.
[22:31]
C'est vraiment étrange, là .
[22:33]
En gros, c'est une théorie qui essaie de rendre plus logique
[22:36]
comment on prend des décisions sur le long terme,
[22:39]
mais avec l'idée que chaque choix que tu fais maintenant
[22:42]
pourrait avoir un impact sur des événements futurs
[22:45]
que tu ne peux mĂȘme pas voir venir.
[22:47]
Mais c'est drÎle, parce que chaque décision qu'on prend,
[22:51]
ça a de l'impact de toute façon sur le futur.
[22:55]
C'est drÎle de la façon...
[22:58]
Je serais curieux de voir l'arbre de décision dans un contexte comme ça.
[23:02]
Tout est au conditionnel.
[23:05]
Le blog de Ziz attire une audience restreinte mais engagée,
[23:09]
notamment parmi des jeunes intellectuels, militants, transgenres,
[23:14]
souvent issus de milieux technologiques et universitaires.
[23:16]
Certains témoignages évoquent un fort pouvoir de radicalisation
[23:20]
avec des lecteurs sensibles poussés à remettre en cause
[23:24]
leurs repĂšres sociaux et moraux,
[23:26]
parfois jusqu'Ă adopter des comportements extrĂȘmes.
[23:30]
Sur son blog maintenant supprimé,
[23:32]
Ziz faisait réguliÚrement part de ses réflexions
[23:35]
sur des sujets aussi divers que la morale, la politique,
[23:39]
mais aussi la psychologie.
[23:41]
Dans un article datant de février 2019 intitulé Punching Evil,
[23:47]
Ziz soutenait qu'il n'existait aucune obligation morale
[23:50]
de ne pas se dĂ©fendre en cas de menace extrĂȘme,
[23:54]
comme si l'Ătat Ă©tait sous l'emprise de vampires.
[23:57]
C'est ça son exemple.
[23:59]
Cette image, apparemment absurde,
[24:01]
était une métaphore pour aborder la question de la légitimité
[24:04]
de l'autodéfense dans un contexte de crise.
[24:08]
Le blog réflette aussi le parcours personnel de Ziz.
[24:11]
Ces luttes intérieures, ces ruptures avec la communauté
[24:14]
rationaliste traditionnelle et son isolement croissant.
[24:19]
Le style est à la fois érudit, provocateur et parfois cryptique,
[24:24]
rendant la lecture exigeante mais révélatrice
[24:27]
d'une pensée complexe mais aussi tourmentée.
[24:30]
Ce blog constitue le cĆur intellectuel
[24:32]
et militant du mouvement des Izianes,
[24:34]
oĂč centres mĂȘles, idĂ©es radicales,
[24:37]
pratiques communautaires alternatives
[24:38]
et une vision du monde profondément subversive et conflictuelle.
[24:43]
à son arrivée dans la baie de San Francisco en janvier 2016,
[24:47]
Ziz espÚre trouver un écosystÚme fertile pour ses idées radicales,
[24:52]
une communauté brillante et engagée,
[24:54]
capable de transformer ses visions en réalité.
[24:56]
Donc ce n'est pas pour rien qu'elle se dirige dans cette région-là ,
[24:59]
parce qu'elle sait que c'est un terreau fertile pour ce genre d'idées-là .
[25:03]
Mais la réalité, elle, se montre nettement moins accueillante.
[25:06]
Son premier emploi dans une start-up technologique
[25:09]
prend fin abruptement au bout de seulement quatre jours.
[25:12]
Les raisons ?
[25:13]
Elle reste floue, mais on évoque un tempérament trop intense,
[25:17]
une inadéquation avec l'esprit ultra-compétitif de la Silicon Valley
[25:21]
ou encore une difficulté à se couler dans les moules bien huilés du monde des start-ups.
[25:27]
Ce licenciement express marque le début d'une longue traversée du désert.
[25:32]
Ziz enchaĂźne les petits boulots,
[25:33]
souvent mal payés et trÚs loin du prestige auquel peut aspirer un diplÎmé en informatique,
[25:39]
passé par la NASA.
[25:40]
Dans une ville oĂč louer un placard coĂ»te le prix d'un salaire moyen,
[25:45]
elle n'a pas de logement fixe.
[25:46]
Elle passe de canapé en canapé,
[25:49]
hébergée temporairement par des connaissances plus ou moins bienveillantes.
[25:53]
Cette précarité pÚse lourd sur son équilibre.
[25:56]
à cela s'ajoute un événement marquant,
[25:58]
une altercation violente avec un colocataire.
[26:01]
L'incident, bien que n'ayant causé que des blessures physiques mineures,
[26:05]
laisse une cicatrice invisible,
[26:08]
alimentant un sentiment grandissant de solitude et d'insécurité.
[26:12]
Dans une ville souvent idéalisée comme un haut lieu de l'innovation,
[26:16]
Ziz découvre aussi ses revers.
[26:18]
L'isolement, l'instabilité et l'indifférence cruelle
[26:22]
d'un environnement tourné vers la réussite à tout prix.
[26:26]
C'est sĂ»r que je suis allĂ© quand mĂȘme souvent dans la Silicon Valley
[26:30]
et c'est pas un endroit qui est le...
[26:33]
C'est pas tant chaleureux.
[26:34]
Oui, c'est beau, il y a plein de gens qui viennent de partout,
[26:37]
mais on dirait que c'est beaucoup un lieu oĂč les gens sont de passage
[26:40]
ou soit ils ne viennent pas de lĂ .
[26:42]
C'est rare les gens qui sont nés dans la Silicon Valley.
[26:45]
C'est des gens qui viennent de partout dans le monde
[26:46]
pour travailler pour ces entreprises-lĂ .
[26:48]
Donc, c'est pas toujours facile de se faire des amis
[26:51]
ou de se faire inviter dans des soirées ou des choses comme ça.
[26:54]
Il y a quand mĂȘme un climat un peu hautain de compĂ©tition,
[26:58]
de start-up, de secrets professionnels,
[27:02]
de 5 Ă 7 VIP oĂč t'es invitĂ©, tout ça.
[27:06]
C'est trĂšs compĂ©titif et ça peut ĂȘtre malsain assez rapidement, ce milieu-lĂ .
[27:11]
Ăa se peut que des gens fonctionnent pas bien lĂ -dedans aussi.
[27:14]
Oui.
[27:15]
Au courant de l'année 2016, Ziz fait la connaissance de Gwen Danielson
[27:20]
lors d'un rassemblement de la communauté rationaliste dans la baie de San Francisco.
[27:24]
Un cercle intellectuel oĂč chercheurs, technologues et militants
[27:28]
débattent de pensées critiques,
[27:30]
de prises de décisions optimales et d'engagements éthiques.
[27:34]
Ce groupe est proche du mouvement de l'altruisme efficace
[27:37]
et s'intéresse beaucoup aux menaces qui pourraient mettre en danger
[27:39]
l'avenir de l'humanité comme les dérives de l'intelligence artificielle.
[27:44]
Il encourage aussi les modes de vie alternatifs
[27:46]
en essayant d'appliquer des idées scientifiques et philosophiques concrÚtes
[27:51]
Ă la vie de tous les jours.
[27:52]
Gwen Danielson y est une personnalité reconnue pour ses travaux
[27:57]
sur la psychologie de la conscience et des identités multiples.
[28:00]
Psychologue de formation, elle développe une théorie selon laquelle
[28:04]
chaque individu abrite plusieurs personnalités internes
[28:08]
ou fragments autonomes de conscience.
[28:11]
PlutÎt que de considérer ces multiples facettes comme une pathologie,
[28:15]
Gwen les interprÚte comme une richesse cognitive à éveiller et à entraßner.
[28:20]
Elle s'inspire partiellement des concepts liés aux troubles dissociatifs de l'identité,
[28:25]
mais propose des techniques spécifiques pour explorer et harmoniser
[28:28]
ces différentes parties qu'elle considÚre comme des ressources psychiques
[28:32]
plutĂŽt que des troubles.
[28:35]
Ziz elle-mĂȘme, fascinĂ©e par les asymĂ©tries cĂ©rĂ©brales
[28:38]
et l'idée d'un soi divisé, trouve dans les idées de Gwen un puissant écho.
[28:44]
Tous deux transgenres, elle partage non seulement cette identité commune,
[28:48]
mais aussi une méfiance envers les structures sociales dominantes,
[28:52]
un engagement militant fort, notamment pour le véganisme radical,
[28:56]
ainsi qu'une passion commune pour la philosophie et la psychologie.
[29:00]
Leur rencontre devient rapidement le point de départ d'une collaboration
[29:04]
mĂȘlant activisme, recherche intellectuelle et expĂ©rimentation sociale.
[29:09]
Mais je me demande, le vĂ©ganisme radical, qu'est-ce que ça peut ĂȘtre ça?
[29:15]
Je veux dire, est-ce que c'est genre, je ne sais pas moi,
[29:20]
tu détestes ceux qui mangent de la viande, tu poses des actes,
[29:23]
tu t'en vas libérer des animaux dans un zoo, je ne sais pas,
[29:27]
ça va jusqu'oĂč ça? Comment tu peux ĂȘtre vĂ©ganisme radical
[29:31]
Ă part vraiment, vraiment pas manger de produits issus des animaux?
[29:35]
Oui, oui, bien souvent c'est ça, parce que je lisais un peu justement là -dessus,
[29:40]
et le radical, par exemple, ils ne mangeront pas de miel,
[29:43]
mais je connais beaucoup de vegans qui mangent du miel.
[29:46]
Il y en a que, parce que pour certaines personnes,
[29:50]
du miel qui est produit par l'abeille se fait naturellement,
[29:52]
mais pour d'autres, ça reste une exploitation animale.
[29:55]
On dirait que dÚs que l'animal est exploité, peu importe comment...
[30:00]
Mais dans leur radicalisme, pour en connaĂźtre aussi,
[30:04]
ils ne sont pas tous extrémistes, il y en a qui sont tolérants des autres,
[30:08]
mais je pense que ces gens-lĂ , mĂȘme s'ils sont radicals,
[30:12]
il doit y avoir une tranche plus radicale qui est prĂȘte un peu Ă tout,
[30:18]
parce qu'il y en a que ça fait...
[30:21]
En fait, je comprends que ça ne fait aucun sens,
[30:24]
mais souvent ils n'acceptent pas que les gens ne font pas ce qu'ils veulent.
[30:28]
Donc c'est un peu pour ça, mais c'est quand mĂȘme assez intense.
[30:34]
Le 5 juillet 2017, aprÚs avoir été exclu du Centre pour la Rationalité appliquée,
[30:41]
Ziz, Gwen et quelques autres retournent Ă Ketchikan en Alaska,
[30:46]
la ville d'origine de Ziz.
[30:48]
Là , ils découvrent un vieux remorqueur de 1945 abandonné et en mauvais état,
[30:55]
mais qui leur inspire une idée radicale,
[30:58]
transformer cette épave en foyer collectif.
[31:01]
C'est un bateau-remorqueur en passant,
[31:03]
ce n'est pas une remorqueuse sur roue.
[31:05]
Oui, j'aurais dû préciser.
[31:07]
Ils l'achĂštent et la rebaptisent le Rationalist Fleet,
[31:12]
donc le bateau rationnel, le rationaliste, je peux ou la flotte rationaliste,
[31:18]
avec l'objectif de créer une vie communautaire sans loyer ni obligation sociale,
[31:24]
oĂč ils pourraient poursuivre leurs rĂ©flexions et leurs expĂ©rimentations.
[31:29]
Le groupe du Caleb s'est formé principalement en ligne,
[31:33]
sur des forums rationalistes comme Les Wrongs,
[31:37]
des espaces militants, et l'art d'ateliers ou de rencontres
[31:40]
de la communauté de l'altruisme efficace autour de la baie de San Francisco.
[31:46]
Les membres étaient pour la plupart jeunes,
[31:49]
souvent en situation précaire, beaucoup étaient trans ou queer, vegan
[31:53]
ou aient engagé dans des causes radicales.
[31:56]
Beaucoup d'entre eux avaient connu des difficultés à s'intégrer dans un monde,
[32:00]
dans le monde de travail traditionnel, notamment dans la tech,
[32:04]
et cherchaient Ă inventer une nouvelle forme de vie collective
[32:06]
à la fois intellectuelle, militante et expérimentale.
[32:11]
Ce collectif s'est construit autour d'une volonté commune de vivre autrement,
[32:15]
de remettre en question les normes sociales dominantes
[32:17]
et aussi de crĂ©er un espace oĂč la rĂ©flexion, la solidaritĂ©
[32:22]
et l'expérimentation prenaient le pas sur les conventions habituelles.
[32:26]
Cette démarche s'inscrit dans une dynamique plus large de jeunes générations
[32:31]
cherchant à se réinventer en dehors des structures classiques
[32:34]
et en misant sur l'entraide l'engagement et la remise en cause des modÚles établis.
[32:39]
Mais rapidement, le groupe quitte l'Alaska pour rejoindre la Californie,
[32:44]
oĂč la scĂšne technologique et rationaliste est la plus active.
[32:48]
En bateau, il quitte Ă bord du Calais.
[32:52]
Vous irez voir sur Internet les photos de ce bateau,
[32:56]
mais je ne partirai pas de l'Alaska jusqu'en Californie.
[32:59]
On va vous en reparler plus tard.
[33:01]
Je ne suis pas sûr que je traverserai le Saint-Laurent avec ce bateau.
[33:05]
Je n'aurais pas confiance.
[33:07]
Le 8 juillet 2017, le Calais accoste Ă Pillar Point Harbor, prĂšs de San Francisco.
[33:14]
Le bateau devient alors la base de cette aventure collective,
[33:18]
réunissant une dizaine de personnes.
[33:19]
La vie à bord s'organise autour des débats, des repas vegan et des ateliers,
[33:26]
des expériences collectives, mais aussi des défis matériels.
[33:30]
RĂ©parer le bateau, gĂ©rer l'eau, l'Ă©lectricitĂ© et affronter les tempĂȘtes.
[33:35]
Je ne pense pas que c'est une mĂ©taphore, ça donne des vraies tempĂȘtes sur l'eau.
[33:39]
L'espace est restreint, les cabines sont partagées, l'intimité est quasi-inexistante.
[33:45]
La proximité forge des liens forts, mais aussi provoque des tensions.
[33:49]
Je ne sais pas si on serait bon, nous, sur un bateau comme ça pour faire une traversée.
[33:55]
On a quand mĂȘme passĂ© plusieurs fois ensemble, seul, Ă l'extĂ©rieur.
[33:59]
J'imagine, on est habitué de fonctionner et de se gérer.
[34:04]
Mais c'est sûr qu'à un moment donné, il y a toujours, comme avec un conjoint,
[34:08]
quand tu habites avec un conjoint, il peut y avoir des tensions.
[34:11]
Vivre à deux ou à plusieurs, ça implique ça.
[34:15]
Il faudrait faire une croisiĂšre de distorsion.
[34:18]
Ăa serait malade.
[34:19]
Ah oui, une croisiĂšre True Crime oĂč on ne parle que d'histoires tragiques en bateau, sur un bateau.
[34:25]
Juste pour faire peur aux gens.
[34:26]
Créer de l'anxiété aux gens.
[34:29]
Pensez-y, les distorsieux, dites-nous ce que vous en pensez, mais le True Crime Cruise.
[34:33]
Ah oui, j'aime ça, ça serait pas pire.
[34:36]
On met ça dans la boßte à idées.
[34:39]
Le matin, le bateau tangue doucement au rythme des vagues.
[34:43]
Les cordages claquent, le bois grincent et chaque bruit rappelle qu'on est loin de la terre ferme.
[34:49]
Les discussions, souvent passionnées, rythment leur journée.
[34:53]
Les repas, toujours vegan, sont préparés dans une petite cuisine improvisée.
[34:57]
On y partage plus que de la nourriture, des idées, des projets, des désaccords aussi.
[35:02]
Des ateliers, des sĂ©ances de mĂ©ditation et mĂȘme des expĂ©riences Ă©tranges,
[35:07]
comme le sommeil uni-hémisphérique qu'on vous a parlé tout à l'heure, occupe le quotidien.
[35:11]
Parmi les personnes Ă bord, il y a Ziz, Gwen Danielson, qui agit souvent comme la porte-parole du groupe,
[35:19]
Boranjan, il y a Dao, Litum et d'autres qui viennent et repartent.
[35:25]
Ils ne cherchent pas seulement à vivre ensemble, mais à penser autrement, à repousser les cadres établis.
[35:30]
Les liens sont politiques, affectifs et intellectuels.
[35:34]
Mais tout n'est pas simple Ă bord du Calais.
[35:37]
Les langues parlées sont nombreuses.
[35:39]
Et mĂȘme si l'anglais est la langue principale, et bien sĂ»r qu'il a maĂźtrise moins peine Ă suivre,
[35:44]
il n'y a pas de traduction ni de support écrit, les malentendus sont fréquents.
[35:49]
à cela s'ajoutent les différences culturelles qui compliquent encore plus la vie commune.
[35:54]
C'est dans ce contexte alors que le groupe gagne en visibilité et en influence dans les milieux rationalistes de la baie
[36:00]
qu'un événement marquant survient en 2019.
[36:04]
C'est en novembre 2019 qu'une manifestation spectaculaire et tendue éclate
[36:11]
lors d'un séminaire du Center for Applied Rationality, organisé au camp Westminster Woods,
[36:18]
dans la forĂȘt d'Occidental prĂšs de Berkeley, la ville oĂč il y a l'universitĂ©.
[36:23]
Quatre membres fondateurs du groupe des Isiannes, Jack Lassota, Emma Boranian,
[36:29]
Gwen Danielson et Alexander Lietam, ceux que tu as nommés tantÎt Seb,
[36:34]
ils arrivent masqués et certains portent des robes et des masques de Guy Fawkes,
[36:39]
vous savez lĂ un peu comme le masque de V pour Vendetta ou encore Anonymous.
[36:45]
Ils bloquent les entrées du camp avec un petit bus, un camion et une Prius, une Toyota Prius pourquoi pas,
[36:52]
empĂȘchant la sortie des participants et distribuant des tracts dĂ©nonçant ce que cette organisation fait,
[36:59]
ainsi que le Machine Intelligence Research Institute pour discrimination envers les personnes trans.
[37:05]
Détournement de fond pour étouffer les accusations de violences sexuelles
[37:09]
et nĂ©gligence envers le bien-ĂȘtre animal dans leur recherche sur l'intelligence artificielle.
[37:15]
Donc c'est là que commence leur action militante plus engagée.
[37:19]
Leur action menée alors qu'un groupe d'enfants était également présent sur le site pour un autre événement
[37:25]
provoque une réaction immédiate.
[37:27]
Les organisateurs appellent la police qui croit d'abord avoir affaire à une menace armée.
[37:32]
Le shérif du comté de Sonoma mobilise alors une équipe SWAT,
[37:36]
un véhicule blindé ainsi que la brigade anti-explosif pour sécuriser les lieux
[37:41]
et évacuer une cinquantaine de personnes dont une trentaine confinées dans un bùtiment.
[37:45]
Les véhicules de manifestants sont fouillés afin de vérifier l'absence d'explosifs.
[37:52]
Les quatre manifestants qui refusent de coopérer et de déclarer leur identité
[37:56]
sont arrĂȘtĂ©s sur place aprĂšs plus de quatre heures de tension.
[38:00]
Ils sont inculpés pour conspiration criminelle, séquestration, mise en danger d'enfants,
[38:07]
résistance à l'arrestation, part du masque lors d'un crime et intrusion.
[38:12]
Leur caution est fixée à 50 000 dollars chacun.
[38:16]
L'affaire fait beaucoup de bruit dans les cercles rationalistes et militants.
[38:20]
La presse locale relaie également l'incident et des débats houleux éclatent en ligne.
[38:26]
La police, quant à elle, considÚre désormais le groupe comme potentiellement dangereux.
[38:31]
Cet épisode marque un tournant dans la réputation des Isiannes.
[38:35]
Ils deviennent, aux yeux de la communauté rationaliste et des autorités,
[38:38]
un groupe radical prĂȘt Ă l'action directe contre les institutions, mĂȘme issus de leur propre milieu.
[38:45]
L'incident provoque une rupture définitive avec le CFAR, l'institut dont on vous parlait tout à l'heure,
[38:52]
certains rationalistes accusant les Isiannes d'avoir souhaité l'événement,
[38:56]
tandis que les Isiannes accusent l'institut de manipulation policiĂšre
[39:00]
et de vouloir les faire passer pour une secte.
[39:03]
Les Isiannes tentent alors de porter plainte pour violation de leurs droits civiques,
[39:07]
mais leur recours est rejeté.
[39:10]
Cette arrestation collective marque le début d'une surveillance policiÚre accrue et cristallise leur réputation.
[39:17]
Et puis on va parler un peu du Calais, leur fameux bateau.
[39:20]
Les ennuis vont commencer comme sur tout vieux bateau.
[39:24]
C'est vraiment du boulot garder un bateau en bon état.
[39:29]
Et celui-là , il est en trÚs mauvais état, le Calais.
[39:32]
Il commence Ă fuir de l'huile dans la baie Ă partir du bateau.
[39:36]
C'est pas juste une petite fuite, c'est un déversement qui alerte les autorités locales.
[39:42]
Et lĂ , la garde cĂŽtiĂšre intervient.
[39:44]
Les trois propriétaires du Calais, dont Ziz, sont poursuivis.
[39:48]
Parce que là , t'as pas le droit de répandre de l'huile comme ça dans la baie de San Francisco.
[39:53]
Les autorités les accusent de représenter un danger pour la santé publique
[39:57]
et le groupe est forcé de quitter le port.
[40:00]
Ils laissent alors le bateau sur place Ă l'abandon.
[40:02]
Petit Ă petit, le Calais coule dans la baie,
[40:06]
causant une grave pollution et des frais Ă©normes pour l'Ătat.
[40:10]
Et imagine, retirer toute cette huile-lĂ .
[40:13]
Le coût du retrait du bateau s'élÚve à prÚs de 2 millions de dollars, imaginez.
[40:19]
Ironique pour un groupe qui se voulait exemplaire sur le plan écologique,
[40:23]
cette catastrophe leur vaut également des amendes et des poursuites judiciaires.
[40:27]
Le Calais restissait pendant dans les mémoires des Iziannes,
[40:31]
comme Ă©tant le vestige d'un rĂȘve radical,
[40:33]
d'une utopie flottante brisée par la réalité matérielle.
[40:37]
Et on le voit, il y avait de la misĂšre Ă avancer le Calais dans la baie de San Francisco.
[40:42]
Il calait, justement, Calais, calé, je veux pas faire de mauvais jeu de mots,
[40:47]
mais c'était pas stable cette affaire-là .
[40:49]
MĂȘme sur une petite marĂ©e pas trĂšs violente,
[40:55]
il y avait peine à garder son équilibre.
[40:57]
Ah non, il est tout rouillé. Tu vois qu'il datait, je pense, 65, c'est normal.
[41:04]
45, c'est ça, c'est encore pire, aprÚs la DeuxiÚme Guerre.
[41:08]
Le Calais abandonné, le groupe des Iziannes se réoriente vers la terre ferme,
[41:13]
cherchant refuge sur un terrain poussiéreux à Valais Haut,
[41:16]
au nord de la baie de San Francisco.
[41:19]
Là , ils s'installent sur un vaste stationnement déjà occupé par des caravanes,
[41:24]
camions et véhicules de fortune.
[41:26]
Le propriétaire, Curtis Lind, un octogénaire excentrique et ancien propriétaire de bateau,
[41:32]
leur loue plusieurs emplacements pour environ 2000 $ par mois.
[41:37]
Ce terrain, situé prÚs de Lemon Street, devient leur refuge temporaire,
[41:42]
un endroit oĂč cette communautĂ© radicale tente de poursuivre son expĂ©rience collective
[41:47]
malgré la précarité croissante.
[41:49]
Ils sont une dizaine parmi lesquels Ziz, Gwen, Emma, Alexander, Letam et Dao,
[41:57]
qui est aussi surnommé Souris.
[42:00]
Le groupe vit dans des camionnettes et des camping-cars garés cÎte à cÎte.
[42:05]
Ils vivent dans une forme de cohabitation forcée.
[42:08]
Une fois de plus, la majorité d'entre eux sont trans, végans, informaticiens ou militants radicaux,
[42:14]
toujours et encore unis par un rejet du modĂšle social dominant
[42:17]
et une méfiance envers les institutions.
[42:20]
TrĂšs vite, leur mode de vie attire l'attention.
[42:23]
Ils se dĂ©placent souvent Ă moitiĂ© nu, main dans la main, dans la forĂȘt voisine.
[42:29]
Ziz, maintenant surnommé Jedi Jack pour ses longs roms noirs inspirés de Star Wars,
[42:38]
cultive de plus en plus une image provocatrice défiant sans limite les énormes établissements.
[42:43]
C'est parce que je le vois se promener avec sa robe et ça me fait rire.
[42:46]
Sa longue romme noire Ă la Star Wars.
[42:50]
Le quotidien sur ce terrain est une caille de débrouillardise et d'autogestion.
[42:54]
Les repas sont toujours végans, préparés collectivement,
[42:57]
et les Ziziannes organisent réguliÚrement des ateliers, des débats enflammés
[43:01]
sur l'intelligence artificielle et la société ainsi que des séances de méditation.
[43:05]
Ils continuent un peu leur parcours.
[43:08]
Leurs discussions, souvent intenses et parfois ésotériques,
[43:11]
sont dominées par une peur persistante d'un effondrement technologique
[43:15]
ou d'un apocalypse lié à l'IA.
[43:19]
Mais le schéma de Caleb se répÚte.
[43:22]
La précarité et l'absence de rÚgles claires amplifient les tensions.
[43:26]
Les disputes sur la gestion des ressources, les conflits idéologiques
[43:29]
et les difficultés à cohabiter dans un espace restreint deviennent de plus en plus fréquentes.
[43:35]
Le groupe fonctionne sur une structure horizontale.
[43:38]
On le sait, dans une structure horizontale, ce n'est pas vertical,
[43:42]
donc il y a moins de hiérarchie.
[43:43]
Tout le monde est sur le mĂȘme pied d'Ă©galitĂ© si on veut.
[43:47]
Et ça rend la prise de décision difficile.
[43:50]
Les conflits internes se multiplient,
[43:52]
alimentés par les différences de personnalités, de cultures et de langues.
[43:56]
Certains membres peinent Ă s'intĂ©grer, d'autres finissent mĂȘme par partir.
[44:01]
Ăa ne va pas ĂȘtre un environnement trĂšs facile dans lequel Ă©voluer.
[44:05]
Non, vraiment pas.
[44:06]
En 2020, la situation se dégrade davantage.
[44:10]
Plusieurs membres des Isiannes cessent de payer leurs loyers.
[44:14]
Profitant du moratoire sur les expulsions instaurées pendant la pandémie,
[44:18]
le propriétaire Curtis Lynn, qui avait d'abord toléré leur présence, devient de plus en plus méfiant.
[44:26]
Les tensions montent alors qu'il tente en vain, Ă plusieurs reprises, de les faire partir.
[44:31]
Les loyers impayés s'accumulent, atteignant plus de 60 000 $.
[44:37]
Les relations entre les Isiannes et Curtis Lynn se tendent.
[44:41]
La cohabitation devient de plus en plus difficile et l'affrontement avec lui semble inévitable.
[44:47]
C'est dans cette atmosphÚre de précarité, de méfiance croissante et de radicalisation que les Isiannes s'enlisent,
[44:54]
leur division se creusant Ă mesure qu'ils s'accrochent Ă ce terrain, autrefois promis Ă leur utopie.
[45:01]
Ce contexte explosif prépare le terrain aux violences et aux drames qui marqueront la fin de l'aventure des Isiannes à Valéo.
[45:57]
Et là , Seb, on a mis la table sur justement un peu la jeunesse des Isiannes et tout ça.
[46:04]
Là , tranquillement, on va parler un petit peu plus de leurs attaques et de la montée de la violence au sein du groupe.
[46:11]
On va tomber un petit peu plus dans le crunchy et dans le dramatique.
[46:15]
Oui, ça va ĂȘtre plus rock'n'roll.
[46:16]
Le 13 novembre 2022, l'attention accumulée entre Curtis Lind, le propriétaire des terrains,
[46:22]
et la communauté radicale des Isiannes atteint son paroxysme.
[46:26]
Comme mentionné plus tÎt, la cohabitation était devenue explosive.
[46:31]
Lind, Ă bout de patience, avait obtenu un jugement pour plus de 60 000 $ de loyer impayĂ© et s'apprĂȘtait Ă faire expulser le groupe.
[46:39]
C'est tellement d'argent, 60 000!
[46:41]
Bien, en loyer, tu sais.
[46:42]
En loyer, mon Dieu!
[46:43]
Mais sans ma 30 000, j'aurais levé un drapeau et je n'aurais pas laissé les choses se poursuivre.
[46:50]
Ce matin-là , vers 7 heures, Sourie Dao, Sourie, elle, l'écrit S-U-R-I, mais elle se fait surnommée S-O-U-R-I-S.
[47:01]
Elle alerte Curtis d'une fuite d'eau dans sa caravane.
[47:05]
Habitué à intervenir pour des réparations, Curtis se rend sur place sans méfiance.
[47:10]
Selon les reconstitutions policiÚres et les témoignages, c'est à ce moment qu'il est pris à partie par plusieurs membres du groupe.
[47:17]
Il y a Sourie Dao, Emma Boranian et Alexander Leatham qui sont lĂ .
[47:23]
Les versions divergent sur la préméditation.
[47:26]
Certains proches du groupe affirment que Lind aurait menacé les occupants, mais la police retient plutÎt l'hypothÚse d'une embuscade.
[47:34]
Curtis est frappĂ© violemment Ă la tĂȘte, puis poignardĂ© Ă de multiples reprises.
[47:39]
Les médecins dénombrent environ 50 plaies par arme blanche sur son corps, dont plusieurs profondes au visage et au thorax.
[47:49]
Un sabre de type katana est plantĂ© dans sa poitrine Ă quelques centimĂštres du cĆur, imaginez-vous.
[47:57]
Lind perd connaissance, puis se réveille entouré de ses agresseurs, gravement blessés,
[48:02]
la peau du visage arrachĂ©e autour de l'Ćil droit qu'il finira par perdre dĂ©finitivement.
[48:09]
Patrick McMillan, qui est voisin et ami de Curtis, y est réveillé par des cris.
[48:15]
Il dĂ©couvre Curtis assis sur le marchepied d'un camion, le visage en sanglantĂ©, la pointe du sabre dĂ©passant de sa poitrine, la peau du visage pendant au-dessus de l'Ćil.
[48:27]
McMillan décrira plus tard la scÚne comme horrible et surréaliste, Curtis saignant comme un porc égorgé.
[48:35]
Dans un ultime réflexe de survie, Curtis parvient à sortir un pistolet qu'il portait sur lui, et il tire sur ses agresseurs.
[48:45]
Emma Boranian, figure charismatique du groupe, s'effondre, tuée sur le cou.
[48:51]
Alexander Lytam est touchĂ© Ă plusieurs reprises, mais survie grĂące Ă un gilet-par-balles artisanal portĂ© sous ses vĂȘtements.
[48:58]
Ben oui, il y avait ça lui ce matin, et Souris Dao prend la fuite ainsi que d'autres membres présents à proximité.
[49:06]
McMillan, le voisin, appelle immédiatement les secours. Les ambulanciers et la police arrivent rapidement sur les lieux.
[49:14]
Lind est transportĂ© d'urgence Ă l'hĂŽpital oĂč il passera plus d'un mois soignĂ© pour ses dizaines de plaies, la perte de son oeil et une large blessure au visage.
[49:23]
Emma Boranian est dĂ©clarĂ©e morte sur place dans le stationnement. Lytam, Alexander, lui est blessĂ© et est arrĂȘtĂ© peu aprĂšs, tandis que Souris Dao sera interpellĂ©e dans les jours suivants.
[49:36]
La police découvre sur place plusieurs armes blanches, dont le sabre en sanglanté, des couteaux et des outils improvisés.
[49:44]
Les enquĂȘteurs relĂšvent aussi des traces de lutte dans la caravane et sur le parking, ainsi que des vĂȘtements tachĂ©s de sang abandonnĂ©s dans la prĂ©cipitation.
[49:52]
AprÚs l'attaque, des éléments inhabituels sont retrouvés dans les véhicules des IZIAN comme du matériel chirurgical, plusieurs ordinateurs portables et des récipients de soude caustique, ajoutant à la confusion et à la suspicion du groupe.
[50:08]
Des récipients comme ça, c'est des contenants de plastique, souvent des bidons en plastique ou en métal, et ça sert à stocker ou à transporter de la soude caustique.
[50:18]
Si on le connaßt mieux, c'est du NaOH, l'hydroxide de sodium. C'est un produit chimique trÚs corrosif qui est utilisé dans le nettoyage industriel, décapage de surface, fabrication de savon et tout ça.
[50:30]
Mais au contact de la peau ou des yeux, ça peut provoquer de graves brûlures.
[50:40]
L'enquĂȘte s'avĂšre complexe. Il n'existe ni vidĂ©o de surveillance, ni tĂ©moin extĂ©rieur direct, hormis Macmillan. Les tĂ©moignages de Curtis et de Macmillan deviennent donc centraux dans l'affaire.
[50:53]
Lind affirme avoir agi en légitime défense, ce que confirment les constatations médico-légales. Alexander Litam et Suri Daoh sont inculpés pour tentative de meurtre sur Curtis Lind, mais aussi pour le meurtre d'Emma Boranian en vertu de la rÚgle californienne du felony murder.
[51:13]
Toutes personnes participant Ă un crime violent peuvent ĂȘtre tenues responsables d'un dĂ©cĂšs survenu lors de l'acte, mĂȘme si la victime a Ă©tĂ© tuĂ©e par la personne agressĂ©e.
[51:37]
L'affaire s'inscrit dans un climat de paranoĂŻa et de radicalisation.
[51:42]
Les Isyans, persuadĂ©s d'ĂȘtre persĂ©cutĂ©s, refusent de coopĂ©rer avec la police. Certains membres prennent la fuite, d'autres se rĂ©fugient dans le silence. Les mĂ©dias locaux s'emparent de l'affaire, Ă©voquant un culte anarchiste et une communautĂ© armĂ©e.
[51:57]
Cet épisode tragique survenu en moins de dix minutes marque la fin de l'illusion d'autogestion pacifique du groupe et fait basculer la communauté dans la clandestinité et la suspicion généralisée.
[52:08]
Ce que la police ignore alors, c'est qu'une autre personne Ă©tait prĂ©sente sur les lieux, Ziz. Officiellement, Ziz Ă©tait censĂ© ĂȘtre morte depuis l'Ă©tĂ© prĂ©cĂ©dent.
[52:21]
Le 19 aoĂ»t 2022, Emma Boranian et la sĆur de Ziz avaient contactĂ© les autoritĂ©s pour signaler que Ziz Ă©tait tombĂ© d'un bateau dans l'eau, de nuit, alors qu'elle travaillait sur le moteur.
[52:33]
Les recherches étaient restées veines, mais quelques semaines plus tard, un journal de Fairbanks en Alaska annonçait la mort de Jack Ziz la sautant.
[52:43]
Pour la police, l'affaire était classée, Ziz était morte et Gwen Danielson était également portée disparue.
[52:50]
Mais lors de l'enquĂȘte sur l'attaque contre Lind, Ziz est bien vivante. Elle est briĂšvement arrĂȘtĂ©e, mais simule une urgence mĂ©dicale mettant fin Ă son interrogatoire.
[53:01]
Aucun lien n'est alors fait entre ce Ziz et Jack la sautant officiellement décédé.
[53:07]
C'est mĂȘlant tout ça. Et pour les autoritĂ©s, Ziz reste donc un fantĂŽme officiellement mort, donc elle a un quelque sorte faussĂ© sa mort.
[53:15]
Oui, exactement, c'est vraiment particulier.
[53:19]
AprÚs le drame, la communauté des Ziziannes vole en éclats.
[53:23]
Le choc de la violence, la mort d'un Emma Boranian et l'arrestation de deux membres majeurs plongent le groupe dans une crise profonde.
[53:32]
Certains traumatisés ou effrayés par la tournure des événements quittent Valéo sans un mot, abandonnant un camping car et effet personnel derriÚre eux.
[53:41]
D'autres plus radicaux se replient dans la clandestinitĂ©, convaincus d'ĂȘtre la cible d'une rĂ©pression orchestrĂ©e par les autoritĂ©s et attisĂ©e par les mĂ©dias.
[53:51]
La vie sur le terrain de Lemon Street se vide peu à peu. Les ateliers et débats, autrefois quotidiens, s'effacent dans un silence tendu.
[54:00]
Les repas collectifs se font rares. La peur d'une nouvelle descente de police est constante.
[54:06]
Les rares membres restés sur place évitent tout contact avec l'extérieur.
[54:10]
Les rideaux restent tirés et chaque visite d'un inconnu fait grimper l'attention d'un cran.
[54:17]
Ziz, jadis meneuse charismatique, se replie sur elle-mĂȘme,
[54:22]
tiraillée entre la volonté de défendre coûte que coûte l'utopie originelle et la crainte grandissante d'un effondrement final.
[54:30]
Gwen Danielson tente, tant bien que mal, de maintenir un semblant de normalité.
[54:35]
Elle organise encore quelques repas, encourage les derniers Ă mĂ©diter ou mĂȘme Ă Ă©crire.
[54:40]
Mais l'énergie du groupe n'y est plus.
[54:42]
Les liens d'amitié et de solidarité qui faisaient leur force sont rongés par la fatigue, la paranoïa et les accusations mutuelles.
[54:50]
Certains parlent de fuite vers la police, d'autres redoutent de nouveaux actes désespérés.
[54:55]
Oui, ça commence à se diviser tranquillement dans le groupe.
[54:57]
Bien sûr.
[54:59]
Certains membres, comme Suridao, disparaissent, volontairement, des radars.
[55:04]
Ils changent de nom, effacent leur empreinte numérique et se dispersent à travers la Californie, parfois jusqu'à la cÎte est.
[55:11]
D'autres retournent, désabusés, chez leur famille ou se fondent dans l'anonymat des grandes villes, tentant d'oublier Valéo.
[55:18]
Mais la presse ne lĂąche pas le morceau.
[55:21]
Chaque rumeur, chaque fait divers impliquant un ancien du groupe relance la machine médiatique, alimentant la légende noire des Isiannes.
[55:29]
Curtis Lind, le propriétaire du terrain, quitte temporairement les lieux pour se remettre de ses blessures.
[55:36]
Mais la procédure judiciaire relancée par la gravité des faits maintient une pression constante sur tous les protagonistes.
[55:43]
Son témoignage devient central pour l'accusation.
[55:46]
Autour de lui, des proches reçoivent des menaces voilées et des messages anonymes.
[55:51]
La police en alerte renforce alors sa surveillance.
[55:55]
Le terrain de Lemon Street devient un espace fantomatique, surveillĂ© de prĂšs par les forces de l'ordre et les journalistes, toujours en quĂȘte du moindre rebondissement.
[56:04]
Au fil des mois, les derniers occupants sont expulsés et le site est nettoyé, effaçant presque toute trace visible des Isiannes.
[56:13]
Pour Ziz et les quelques irréductibles, l'utopie ne meurt jamais tout à fait.
[56:18]
Ils continuent ailleurs à chercher ou expérimenter une autre façon de vivre hantée par l'échec de Baléo,
[56:26]
mais portés par la conviction que, quelque part, une autre vie reste encore possible.
[56:33]
Et là , on va se transporter dans la nuit du 31 décembre 2022, donc la veille du nouvel an 2023.
[56:41]
Dans la nuit du 31 décembre 2022, à 23h29 précisément,
[56:47]
la caméra de surveillance d'un voisin capte l'arrivée d'un véhicule inconnu dans l'allée de la maison des Ashco, à Chester Heights, en Pennsylvanie.
[56:56]
Moins d'une minute plus tard, des cris sont enregistrés.
[56:59]
Une voix aiguë crie « Mom! », suivie d'exclamations paniquées.
[57:04]
Oh my God! Oh my God! Le tout dure environ 24 secondes avant que le calme ne revienne.
[57:11]
Sur la vidéo, on distingue des mouvements à la porte d'entrée.
[57:15]
Elle s'ouvre puis se referme, indiquant que des intrus pénÚtrent dans la maison.
[57:20]
Les lumiÚres de l'étage s'allument par la suite.
[57:23]
à l'intérieur, Richard et Rita, Ashco, sont attaqués dans leur chambre de l'étage.
[57:28]
Selon les autopsies, Rita est tuĂ©e d'une balle Ă l'arriĂšre de la tĂȘte,
[57:33]
tandis que Richard reçoit un tir dans la main droite, probablement un geste de défense,
[57:39]
puis un tir qui lui sera fatal Ă la tampe droite.
[57:43]
Un projectile de type « Jacketed Hollow Point », et ça c'est quoi ce cÚbre?
[57:47]
Oui, c'est une balle chemisĂ©e Ă tĂȘte creuse qui est conçue pour s'ouvrir Ă l'impact.
[57:53]
à l'intérieur, ça cause plus de dégùts internes et ça réduit les risques de traverser la cible,
[57:59]
comme ça la balle reste à l'intérieur. Elle est souvent utilisée en défense personnelle.
[58:06]
Ce projectile-là a été extrait du crùne de Richard, c'est avec ça qu'il a été tiré.
[58:11]
Les deux victimes sont retrouvées cÎte à cÎte dans la chambre, ce qui laisse penser qu'elles ont été
[58:16]
surprises alors qu'elles étaient ensemble, probablement au lit ou sur le point d'aller se coucher.
[58:21]
AprÚs environ neuf minutes passées dans la maison, deux personnes sont vues quittant les lieux par la porte d'entrée
[58:28]
et remontant dans le véhicule. Le véhicule lui s'éloigne dans la nuit sous les caméras de surveillance.
[58:34]
Les corps ne seront découverts que deux jours plus tard, soit le 2 janvier,
[58:38]
lors d'un « Welfare Check » demandé par des proches inquiets.
[58:42]
Tu peux demander ça, c'est un terme américain, mais tu peux demander aux policiers d'aller voir
[58:47]
si une personne va bien. Ils vont le faire.
[58:52]
Sur la scĂšne, la police retrouve deux douilles de 9 mm Luger P. Sig, mais aucune arme Ă feu.
[59:00]
L'enquĂȘte dĂ©terminera plus tard que le pistolet Ă©tait en fait un Smith & Wesson,
[59:04]
le mĂȘme modĂšle que celui achetĂ© quelques mois plus tĂŽt dans le Vermont par Michel Zajko,
[59:10]
qui est membre des Isiannes et fille du couple.
[59:14]
On comprend c'était quoi le lien. Les munitions correspondent également à celles acquises par Michel.
[59:20]
Est-ce que Michel serait allé tuer ses parents ?
[59:23]
L'ensemble des éléments indique une attaque rapide survenue tard dans la nuit,
[59:28]
menée par au moins deux personnes avec une exécution méthodique des victimes dans leur propre chambre,
[59:34]
sans effraction visible ni vol déclaré.
[59:37]
Les enquĂȘteurs concluent qu'il ne s'agit pas d'un acte de violence alĂ©atoire,
[59:41]
mais d'un double missile blé ciblé, probablement facilité par une connaissance des lieux et des habitudes du couple.
[59:49]
Au lendemain de la dĂ©couverte des corps, l'enquĂȘte s'intensifie.
[59:53]
Les policiers de Chester Heights, épaulés par le FBI, passent la maison au pain de faim.
[59:58]
Rien n'a été volé, aucun signe d'effraction n'est relevé, la porte d'entrée n'a pas été forcée,
[01:00:03]
ce qui suggÚre que les victimes connaissaient leur agresseur ou leur ont ouvert la porte sans méfiance.
[01:00:09]
Les enquĂȘteurs notent que Rita Zasko avait envoyĂ© la veille du crime Ă un message chiffrĂ© via la plateforme Signal
[01:00:17]
à sa fille Michelle au sujet de bon dépagne dont Michelle était bénéficiaire, mais celle-ci n'avait pas répondu.
[01:00:26]
Ce détail, ajouté au fait que les permis de conduire de Michelle est retrouvé sur place,
[01:00:31]
orientent rapidement les soupçons vers elle.
[01:00:33]
Les voisins, interrogés, confirment qu'aucun bruit de lutte prolongé n'a été entendu,
[01:00:39]
seulement des cris brefs et paniqués suivis d'un silence pesant.
[01:00:44]
La chronologie des images de vidéosurveillance indique que les assailants sont restés moins de 10 minutes dans la maison,
[01:00:51]
ce qui renforce l'hypothÚse d'une opération planifiée et exécutée avec sang-froid.
[01:00:57]
Rapidement, l'attention des enquĂȘteurs se dĂ©place vers les liens entre Michelle et d'autres membres du groupe,
[01:01:03]
notamment Jack Lasota, ziz, leader apparent des zizian, et Daniel Blank,
[01:01:09]
tous deux interrogĂ©s et surveillĂ©s dans le cadre de l'enquĂȘte.
[01:01:13]
En janvier 2025, l'affaire prend une nouvelle dimension.
[01:01:17]
Michelle Zasko est soupçonnée d'avoir fourni des armes utilisées par Teresa Youngblood
[01:01:23]
lors de la fusillade mortelle contre un agent de la police des frontiĂšres, David Malland, au Vermont.
[01:01:29]
Nous allons y revenir bientĂŽt.
[01:01:31]
Cette attaque, qui coûte la vie à l'agent Malland et à Felix Bocolt,
[01:01:36]
qui est un autre membre des zizian, entraßne une mobilisation fédérale.
[01:01:41]
Une alerte multilatérale est diffusée et les forces de l'ordre recherchent activement Michelle,
[01:01:47]
jugée armée et dangereuse et adhérant à une idéologie anti-police.
[01:01:52]
Des perquisitions sont menées dans le Vermont et dans le Maryland,
[01:01:55]
oĂč Michelle, Jack Lasota et d'autres membres du groupe sont finalement arrĂȘtĂ©s en fĂ©vrier 2025
[01:02:02]
en possession d'armes à feu et de matériel suspect.
[01:02:06]
Et vous allez voir, c'est pas terminé.
[01:02:09]
Lors de l'attraque de Michelle Zasko, la police la retrouve dans un hÎtel prÚs de l'aéroport de Philadelphia
[01:02:16]
en compagnie de ziz.
[01:02:17]
Et à la vue des policiers, écoutez ça,
[01:02:21]
Ziz s'allonge par terre, ferme les yeux et simule la mort,
[01:02:25]
comme si elle se souvenait qu'elle Ă©tait censĂ©e ĂȘtre officiellement dĂ©cĂ©dĂ©e depuis au 2022.
[01:02:32]
Et les policiers doivent mĂȘme alors la porter jusqu'Ă la voiture,
[01:02:35]
dans le sens qu'elle est vraiment restée allongée, elle n'a jamais voulu se lever debout.
[01:02:41]
Une fois au commissariat, ils lui tiennent mĂȘme la tĂȘte pour les photos d'identitĂ©.
[01:02:45]
Si vous la googlez, vous voyez le policier qui tient avec un gant,
[01:02:52]
il tient sa tĂȘte pour le mugshot.
[01:02:55]
C'est quand mĂȘme assez particulier qu'ils ont tolĂ©rĂ© ça,
[01:02:59]
dans le sens qu'elle ne bougeait pas, elle faisait carrément la mort.
[01:03:04]
Ăa me fascine ça.
[01:03:07]
Un peu comme je vous disais, sur le mugshot, Ziz continue de faire la mort, les yeux fermés.
[01:03:12]
Elle est accusée alors d'obstruction et de trouble à l'ordre public,
[01:03:16]
emprisonnée puis libérée sous caution en juin 2023,
[01:03:20]
avant de disparaĂźtre Ă nouveau dans la nature.
[01:03:23]
Dans une lettre manuscrite adressée à la presse depuis sa cellule,
[01:03:27]
Michelle de son cÎté nie toute implication.
[01:03:31]
Elle accuse les enquĂȘteurs de manipulation
[01:03:33]
et affirme que les Iziannes sont victimes d'une campagne de diabolisation.
[01:03:37]
Mais les éléments matériels s'accumulent,
[01:03:39]
le modĂšle de l'arme, les munitions, la chronologie des faits
[01:03:43]
et la connaissance intime des lieux désignent Michelle comme la principale suspecte,
[01:03:49]
mĂȘme si, Ă ce stade, elle n'est toujours pas officiellement inculpĂ©e pour le double homicide.
[01:03:55]
Ce crime, d'une froideur méthodique, marque un tournant dans l'histoire des Iziannes.
[01:04:00]
Désormais, la violence du groupe ne frappe plus seulement des adversaires ou des figures d'autorité,
[01:04:05]
elle s'étend à la sphÚre intime, brouillant la frontiÚre entre engagement idéologique, paranoïa,
[01:04:12]
mais aussi rĂšglement de compte personnel.
[01:04:14]
Oui, avec le meurtre des parents de Michelle.
[01:04:17]
Mon Dieu, c'est tellement, il faut te faire tuer tes propres parents,
[01:04:22]
on ne connaßt pas leur histoire, mais mon Dieu, il faut que tu sois fùché.
[01:04:26]
Oui, oui.
[01:04:27]
Pour les enquĂȘteurs, comme pour l'opinion publique,
[01:04:30]
l'affaire Zasko symbolise la dérive la plus sombre des Iziannes.
[01:04:36]
Là , on se déplace en janvier 2025, vous vous souvenez de Curtis Lind,
[01:04:41]
le pauvre mangé qui était propriétaire du terrain de Lemon Street à Valeo,
[01:04:46]
qui a survécu à l'attaque en 2022.
[01:04:50]
Depuis ce jour, Lind vivait dans la peur, mais aussi dans la détermination,
[01:04:54]
car il était devenu le témoin clé du procÚs à venir contre les membres du groupe
[01:04:59]
prĂȘts Ă affronter ses agresseurs devant la justice.
[01:05:02]
Le 17 janvier 2025, la journée commence comme d'habitude pour Curtis.
[01:05:07]
MĂȘme s'il a perdu un Ćil et porte encore de grandes cicatrices depuis la premiĂšre attaque,
[01:05:12]
il continue à bouger et à s'occuper de sa propriété.
[01:05:15]
Il n'a plus d'arme, car la police lui avait pris le pistolet
[01:05:18]
qu'il avait utilisé pour se défendre et n'en avait jamais racheté depuis.
[01:05:23]
Vers 14h30, alors que le soleil d'hiver est clair,
[01:05:26]
à peine Lemon Street, une personne masquée, habillée en noir,
[01:05:31]
s'approche discrĂštement du portail.
[01:05:34]
Lind, concentré sur ce qu'il fait, ne voit pas le danger venir.
[01:05:38]
L'attaque est rapide. L'agresseur, le poignard dans la gorge,
[01:05:42]
le blesse griĂšvement et s'enfuit aussitĂŽt.
[01:05:44]
Ben voyons une deuxiĂšme fois.
[01:05:46]
Ăa n'a pas de bon sens, pauvre monsieur!
[01:05:48]
Des voisins qui entendent des cris ou voient la scĂšne appellent tout de suite les secours.
[01:05:53]
Les policiers et les ambulanciers arrivent vite, mais il est déjà trop tard.
[01:05:58]
Curtis meurt sur le trottoir devant chez lui.
[01:06:00]
C'est triste.
[01:06:01]
C'est tellement triste.
[01:06:02]
Il voulait juste les aider au départ.
[01:06:03]
On s'entend-tu?
[01:06:04]
Ă la base, il leur louait un espace.
[01:06:06]
Il ne les a pas fait chier.
[01:06:07]
Il ne les a mĂȘme pas fait chier.
[01:06:08]
Il était toujours patient avec lui.
[01:06:11]
Ce qui a fait que les loyers se sont accumulés,
[01:06:13]
c'est qu'il y avait un peu comme ici avec la Covid,
[01:06:16]
ils ont eu un genre d'allĂšgement.
[01:06:18]
Il Ă©tait patient aussi, je n'en reviens mĂȘme pas.
[01:06:20]
Ăa m'a vraiment rendu triste,
[01:06:25]
parce que c'est la premiÚre meurtre de l'année qui était à Valeo,
[01:06:28]
et la nouvelle se répand rapidement dans le quartier.
[01:06:31]
Justement, il était connu, Curtis, pour sa gentillesse.
[01:06:34]
Il aidait les gens en difficulté, les sans-abri, les marins.
[01:06:36]
C'était vraiment une bonne personne.
[01:06:38]
J'imagine que vu que c'était le témoin principal,
[01:06:41]
ils se sont dit, on ne le laissera pas parler.
[01:06:43]
Exact. C'est sûr que c'est ça l'objectif.
[01:06:46]
La police qui sait que cette affaire est trĂšs importante
[01:06:49]
fait venir plusieurs enquĂȘteurs du bureau du procureur
[01:06:52]
du comté de Solano et des détectives de la ville.
[01:06:55]
L'enquĂȘte part rapidement sur la piste d'une vengeance
[01:06:58]
ou d'une tentative de faire peur.
[01:07:00]
Curtis devait bientÎt témoigner contre les Isiannes,
[01:07:03]
et son meurtre ressemble Ă une exĂ©cution pour l'empĂȘcher de parler.
[01:07:08]
Quelques jours plus tard,
[01:07:10]
Maximillian Snyder, un jeune informaticien
[01:07:13]
proche des Isiannes, est retrouvé à Reading, en Californie.
[01:07:17]
Il est arrĂȘtĂ© le 24 janvier, et pendant son audience,
[01:07:22]
Snyder reste calme, les cheveux tressés,
[01:07:24]
il va mĂȘme jusqu'Ă fredonner devant le juge.
[01:07:28]
Il dit qu'il n'est pas coupable du meurtre,
[01:07:30]
mĂȘme si on l'accuse d'avoir tuĂ© un tĂ©moin pour l'empĂȘcher de tĂ©moigner.
[01:07:34]
Il risque la prison Ă vie, voire la peine de mort,
[01:07:37]
si la justice retient que c'était prémédité.
[01:07:40]
Oui.
[01:07:41]
Pour les habitants de Valeo, c'est un choc énorme.
[01:07:44]
Curtis, qui avait déjà survécu à une premiÚre attaque des Isiannes,
[01:07:48]
n'a pas pu s'échapper cette fois-ci.
[01:07:51]
Allons, c'est tellement triste et frustrant.
[01:07:53]
C'est frustrant.
[01:07:54]
Il y a des photos de lui, pauvre monsieur,
[01:07:57]
avec une photo avec son cheval,
[01:08:00]
il lui manque un Ćil, toute la cicatrice.
[01:08:02]
Ils ont arraché un bout de la...
[01:08:04]
Oui, oui.
[01:08:04]
C'est fou.
[01:08:06]
Allons, c'est terrible.
[01:08:08]
On est en 2025, donc il n'y a pas si longtemps, fin janvier.
[01:08:12]
On a parlé plutÎt de l'agent David Chris Malland,
[01:08:15]
qui est un vétéran respecté de la police des frontiÚres américaines,
[01:08:19]
ancien membre de l'Air Force, connu pour son calme,
[01:08:22]
son professionnalisme et son engagement sans faille.
[01:08:26]
Le 20 janvier 2025, sa journée commence comme beaucoup d'autres
[01:08:30]
sur l'Interstate 91,
[01:08:32]
Ă une quinzaine de kilomĂštres de la frontiĂšre canadienne
[01:08:35]
dans le froid rigide du Vermont.
[01:08:38]
Ce jour-là , une alerte est émise par le centre de surveillance.
[01:08:41]
Une Toyota Prius bleue, immatriculée en Caroline du Nord,
[01:08:46]
signalée comme suspecte, circule dans la région.
[01:08:49]
Le véhicule a été repéré à plusieurs reprises
[01:08:51]
dans des motels de Lindenville et de Newport.
[01:08:55]
Ces occupants sont identifiés comme étant
[01:08:57]
Félix Ophélia Buckholt et Theresa Youngblood,
[01:09:02]
surnommés Milo, qui sont deux membres des Isians,
[01:09:05]
déjà liés à plusieurs affaires violentes,
[01:09:08]
dont les meurtres de Rita et Richard Zasko.
[01:09:10]
Ă ce moment, Michelle Zasko, leur fille, est d'ailleurs
[01:09:14]
activement recherchée pour le meurtre de ses propres parents
[01:09:17]
en Pennsylvanie.
[01:09:20]
Les deux individus ont été placés sous surveillance
[01:09:22]
par des agents de la sécurité intérieure une semaine plus tÎt,
[01:09:25]
aprÚs qu'un employé d'hÎtel eut remarqué
[01:09:28]
qu'ils portaient tous deux une tenue tactique noire
[01:09:30]
et que l'un d'eux arborait une arme de poing dans un étui visible.
[01:09:35]
InterrogĂ©s briĂšvement, ils avaient affirmĂ© ĂȘtre dans le Vermont
[01:09:38]
pour acheter un bien immobilier avant de disparaĂźtre de nouveau.
[01:09:42]
Ils ont été vus pour la derniÚre fois quelques heures
[01:09:44]
avant la fusillade dans un Walmart oĂč Buckholt
[01:09:48]
achetait du papier d'aluminium.
[01:09:51]
Ce mĂȘme matĂ©riau a ensuite Ă©tĂ© retrouvĂ©
[01:09:53]
enveloppant leur téléphone portable vraisemblablement
[01:09:56]
pour empĂȘcher leur localisation.
[01:09:59]
Mais est-ce que ça marche vraiment ?
[01:10:00]
Je me suis posé la question si ça marche vraiment.
[01:10:02]
Permettez-moi d'en douter.
[01:10:03]
Ben oui, je me demande mĂȘme si ça Ă la limite,
[01:10:05]
ça ne s'amplifie pas, oui, c'est ça.
[01:10:08]
La question se pose.
[01:10:10]
Ă 15h15, l'agent Malland intercĂšpte la Prius
[01:10:14]
sur l'Interstate 91 Sud dans le cadre
[01:10:17]
d'un contrÎle d'immigration ciblé.
[01:10:20]
Selon la base de données de la sécurité intérieure,
[01:10:22]
Buckholt y est enregistré comme ayant un visa expiré.
[01:10:26]
Une erreur, car son visa est en réalité valide.
[01:10:29]
Mais sur le moment, l'alerte est suffisante
[01:10:31]
pour justifier une intervention.
[01:10:34]
Malland s'approche calmement du véhicule.
[01:10:37]
Il salue les passagers, leur demande leur papier,
[01:10:40]
mais quelque chose ne tourne pas rond.
[01:10:42]
Il remarque rapidement leur nervosité.
[01:10:44]
Il pose des questions habituelles,
[01:10:46]
mais les regards fuyants et les gestes tendus de Youngblood
[01:10:50]
trahissent une tension extrĂȘme dans la voiture.
[01:10:54]
Puis tout bascule.
[01:10:56]
Alors que l'agent se penche légÚrement
[01:10:58]
pour vérifier les documents,
[01:11:00]
Theresa sort brutalement une arme de poing
[01:11:03]
de 9 mm et tire Ă bout portant.
[01:11:07]
La balle le frappe en pleine poitrine,
[01:11:09]
il titube, recule, puis s'effondre
[01:11:12]
sur la chaussée en ingé.
[01:11:15]
Buckholt, paniqué, tente à son tour
[01:11:17]
de sortir une arme, mais les autres agents présents
[01:11:20]
réagissent immédiatement.
[01:11:22]
Des ordres sont criés, des coups de feu éclatent,
[01:11:25]
Buckholt est touché à plusieurs reprises
[01:11:27]
et meurt sur place.
[01:11:29]
Theresa est blessée à l'épaule,
[01:11:31]
maĂźtrisĂ©e et arrĂȘtĂ©e.
[01:11:33]
Les secours arrivent rapidement,
[01:11:35]
mais il est déjà trop tard pour Malland,
[01:11:37]
il meurt sur le bitume,
[01:11:39]
sous les yeux de ses collÚgues en état de choc.
[01:11:42]
La route est fermée pendant des heures.
[01:11:44]
Les enquĂȘteurs inspectent la voiture
[01:11:46]
et découvrent un véritable arsenal.
[01:11:49]
Des munitions, des chargeurs,
[01:11:51]
des jumelles de vision nocturne,
[01:11:53]
une ceinture tactique, des walkie-talkie,
[01:11:56]
du matériel de tir et des smartphones
[01:11:58]
enveloppés dans du papier d'oluminium,
[01:12:00]
encore une fois.
[01:12:01]
L'enquĂȘte rĂ©vĂšle que les armes utilisĂ©es
[01:12:03]
proviennent d'un achat effectué
[01:12:05]
par une associée à Mount Tabor
[01:12:07]
au Vermont, probablement
[01:12:09]
Michelle Zajko elle-mĂȘme.
[01:12:11]
Tout indique que le duo Ă©tait prĂȘt
[01:12:13]
à tout pour éviter l'arrestation.
[01:12:15]
Leur silence, leur isolement volontaire
[01:12:17]
depuis plusieurs mois, leur matériel,
[01:12:19]
leur attitude, bref, tout démontre
[01:12:21]
une radicalisation avancée
[01:12:23]
et une stratégie de repli armé.
[01:12:25]
La mort de David Mallen secoue la communauté.
[01:12:29]
à 44 ans, il était maßtre chien,
[01:12:32]
vintéran de la US Air Force
[01:12:34]
et avait notamment assuré la sécurité
[01:12:36]
du Pentagon lors des attentats du 11 septembre.
[01:12:39]
Il travaillait pour la sécurité intérieure
[01:12:40]
depuis 15 ans.
[01:12:42]
Il devait bientĂŽt se marier
[01:12:43]
et c'était le premier agent de la patrouille
[01:12:45]
frontaliÚre tuée par balles
[01:12:47]
en service depuis 2014.
[01:12:49]
Donc, on n'a pas eu beaucoup.
[01:12:51]
Les hommages afflux, Bernie Sanders,
[01:12:53]
Peter Welch, Becca Ballant
[01:12:55]
présentent leur condoléance.
[01:12:57]
Mark Green, président de la commission
[01:12:59]
de la sécurité intérieure, déclare
[01:13:00]
« trop souvent, ces courageux fonctionnaires
[01:13:03]
paient le prix fort ».
[01:13:05]
Le cercueil pardon de Mallen,
[01:13:07]
recouvert du drapeau américain,
[01:13:08]
est escorté par ses collÚgues
[01:13:10]
de la police des frontiĂšres,
[01:13:12]
de l'Ătat du Vermont
[01:13:12]
jusqu'à l'aéroport d'Albanie.
[01:13:15]
Il est repatrié au Minnesota
[01:13:16]
auprĂšs de sa famille.
[01:13:18]
Quant Ă Theresa Youngblood,
[01:13:20]
elle est actuellement détenue
[01:13:21]
sous surveillance médicale
[01:13:23]
et a été inculpée pour le meurtre
[01:13:25]
d'un agent fĂ©dĂ©ral. L'enquĂȘte continue
[01:13:27]
pour faire la lumiĂšre sur les connexions exactes
[01:13:29]
entre elle, Buckholt,
[01:13:31]
Zasko et les autres membres
[01:13:33]
du groupe des Isyans.
[01:13:35]
Ăa doit ĂȘtre une mĂ©chante enquĂȘte,
[01:13:37]
ça ne doit pas toujours ĂȘtre Ă©vident
[01:13:38]
de rassembler toutes ces preuves-lĂ
[01:13:41]
et de créer les liens entre eux.
[01:13:43]
En février 2025,
[01:13:45]
la traque des Isyans atteint
[01:13:47]
un nouveau tournant sur la cĂŽte est des Ătats-Unis.
[01:13:50]
AprĂšs les meurtres,
[01:13:51]
la fusillade au Vermont
[01:13:52]
et des semaines de cavale,
[01:13:54]
la police finit par localiser
[01:13:56]
les principaux membres restants du groupe,
[01:13:58]
Ziz, Michel et Daniel Blank.
[01:14:01]
Les autorités qui surveillaient
[01:14:03]
leurs mouvements grĂące Ă des recoupements
[01:14:05]
de transactions et de témoignages
[01:14:07]
repÚrent leur présence dans le Maryland,
[01:14:10]
prĂšs de la petite ville de Frostburg.
[01:14:12]
Les trois fugitifs
[01:14:13]
avaient trouvé refuge sur une propriété privée
[01:14:16]
oĂč ils vivaient discrĂštement
[01:14:17]
dans des box trucks
[01:14:19]
aménagés en campement de fortune.
[01:14:21]
Ils évitent les hÎtels,
[01:14:23]
paient tout en liquide et utilisent
[01:14:25]
des téléphones protégés pour tenter
[01:14:26]
d'échapper à la surveillance.
[01:14:28]
Le 12 février, au petit matin,
[01:14:31]
une équipe conjointe du FBI
[01:14:32]
et de la police locale encercle la propriété.
[01:14:35]
Les agents donnent l'assaut,
[01:14:37]
arrĂȘtant Lassota, Zasko et Blank,
[01:14:39]
sans résistance majeure.
[01:14:41]
Sur place, ils découvrent des armes à feu,
[01:14:44]
des munitions, du matériel tactique,
[01:14:46]
des faux papiers
[01:14:47]
et des ordinateurs portables cryptés.
[01:14:50]
Les trois membres sont
[01:14:51]
immédiatement inculpés pour intrusion
[01:14:53]
sur une propriété privée
[01:14:55]
et possession illégale d'armes à feu.
[01:14:58]
Mais ce n'est que le début.
[01:14:59]
TrĂšs vite, ils deviennent
[01:15:01]
les principaux suspects
[01:15:02]
dans plusieurs enquĂȘtes fĂ©dĂ©rales pour homicides,
[01:15:05]
notamment le double meurtre
[01:15:06]
des parents Zasko en Pennsylvania.
[01:15:08]
La fusillade mortelle contre l'agent
[01:15:11]
Malone Auvermont et l'assassinat
[01:15:13]
de Curtis Lynn en Californie.
[01:15:15]
Ils sont quand mĂȘmeâŠ
[01:15:16]
Quand on lit ça, c'est qu'ils ont fait
[01:15:18]
des ravages en plusieurs états américains.
[01:15:21]
C'est fou!
[01:15:22]
Les enquĂȘteurs cherchent Ă Ă©tablir
[01:15:24]
leur rĂŽle exact dans la planification,
[01:15:26]
l'exécution ou la complicité
[01:15:28]
de ces crimes.
[01:15:30]
L'arrestation de la direction du groupe
[01:15:32]
marque la fin de la cavale des Isyans
[01:15:34]
et le début d'un vaste processus judiciaire.
[01:15:36]
Pour les autorités,
[01:15:38]
c'est un soulagement, le noyau dur
[01:15:41]
du groupe, considéré comme armé,
[01:15:43]
dangereux et prĂȘt Ă tout,
[01:15:45]
ne représente plus une menace directe.
[01:15:47]
Mais pour la presse et l'opinion publique,
[01:15:49]
l'affaire Isyane
[01:15:50]
reste un symbole de la radicalisation
[01:15:53]
violente et de la dérive
[01:15:54]
d'un groupe qui, parti d'une
[01:15:56]
utopie communautaire, a sombré
[01:15:59]
dans la criminalité et la clandestinité.
[01:16:02]
Aujourd'hui,
[01:16:03]
plusieurs membres du groupe
[01:16:05]
attendent leur procÚs détenu
[01:16:07]
dans différents centres de détention fédéraux.
[01:16:09]
Les audiences préliminaires
[01:16:10]
ont relevĂ© un enchevĂȘtrement de
[01:16:13]
complicité, de secret
[01:16:14]
et de manipulations internes
[01:16:17]
alors que chacun tente de minimiser
[01:16:18]
son rĂŽle ou de rejeter la faute sur les autres.
[01:16:21]
C'est évidemment classique.
[01:16:23]
Les familles des victimes
[01:16:25]
suivent de prÚs l'évolution
[01:16:26]
des procédures, espérant que justice
[01:16:28]
soit rendue aprÚs des années de peur
[01:16:31]
et de drame. La communauté
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de Valéo, tout comme celle du Vermont
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et celle de la Pennsylvanie,
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reste marquée par cette histoire
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qui a bouleversé des vies et laissé derriÚre
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elle un climat de méfiance et de tristesse.
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Les Isyanes,
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autrefois porteurs d'un rĂȘve
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d'émancipation et de vie collective,
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sont désormais cités comme un exemple
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tragique de dérive, sectaire
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et de radicalisation violente.
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Leur histoire, qui avait commencé
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avec l'espoir d'un monde meilleur,
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s'est achevée dans la clandestinité,
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la violence et le deuil.
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Hallucinant quand mĂȘme!
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Incroyable!
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HonnĂȘtement,
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quand je commençais à lire sur le cas,
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jamais je ne m'attendais pas que ça dérive
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Ă ce point-lĂ .
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Jusqu'oĂč peut aller
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ta chambre à écho,
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parce qu'on dirait qu'il avait perdu
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toute rationalité.
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Il n'y a plus rien qui se tenait,
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il faisait des crimes,
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il était carrément en roue libre,
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il n'y avait aucun
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raisonnement derriĂšre leur geste.
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Non, exact.
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C'est ça qui est, un peu comme tu dis,
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j'avais l'impression que tes schémas mentaux,
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des paradigmes, justement,
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doivent se transformer dans ces chambres à écho
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que tu ne vois plus la réalité.
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C'est tellement extrĂȘme.
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Au final, ils s'attendent Ă quoi?
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Je veux dire, un mini-groupe
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comme ça qui font ces actions-là ,
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c'est quoi la résultante?
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Je veux dire, il n'y a rien de concret
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qui aboutit, je veux dire,
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rapport entre eux,
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discuter entre eux, il n'y a rien de concret
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qui fait avancer la société.
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Je trouve que,
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dans un sens, je ne veux pas,
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mais c'est juste que je trouve qu'au final,
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tout ça, ça sert à quoi?
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Oui, on sentait qu'il y avait une vision intéressante
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quand mĂȘme, avec des thĂ©ories
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sur justement les émissions du cerveau.
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Il y avait quand mĂȘme un activisme
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Ă quelque part
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qui a sa raison d'ĂȘtre
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au sein du groupe.
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Il y avait des belles pensées au départ,
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mais on dirait que tout ça
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est devenu, on dirait,
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de vivre entre eux
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dans des conditions difficiles
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en commençant sur le bateau,
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puis aprÚs ça, sur le terrain de Curtis,
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tout ça, on dirait que ça fait en sorte
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qu'ils ont complĂštement
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dérationalisé leurs gestes.
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Ă partir du moment
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oĂč ils ont eu une mort sur la conscience,
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c'est là qu'on dirait que tout a dérapé,
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puis il n'y avait plus aucune logique
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dans leurs actions.
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Oui, ils venaient à se protéger,
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chacun pour soi, on dirait que
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ils sont quand mĂȘme conscients qu'on a des rĂšgles
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et qu'ils peuvent aller en prison,
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parce qu'ils ne sortiront plus, ces gens-lĂ .
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Il y en a lĂ -dedans.
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Selon les Ătats, il y a des peines de mort
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encore, donc Ă voir
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si ça va aller plus loin.
[01:19:15]
Mais d'autres façons,
[01:19:15]
on va vous tenir au courant
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au fil du temps quand il va y avoir des développements
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dans nos bilans.
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C'est lĂ qu'on fait ces mises Ă jour-lĂ .
[01:19:23]
On vous remercie, Chardis Tordue.
[01:19:25]
Charlotte, Ă vous, si vous ĂȘtes encore lĂ jusqu'Ă la fin.
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C'est un de nos épisodes les plus longs, je pense.
[01:19:29]
Oui, c'Ă©tait quand mĂȘme assez long.
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Mais c'est super intéressant.
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On voulait vous en parler, puis comme tu disais,
[01:19:34]
Seb, on va vous tenir au courant.
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Et puis, en after-show,
[01:19:39]
pour nous abonner Ă Patreon,
[01:19:40]
tu vas nous parler de d'autres
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communautés radicales à l'Úre numérique, Seb.
[01:19:45]
Oui, la communauté de
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ITS, Tarnac et
[01:19:49]
Oum Shinrikyo,
[01:19:52]
qui est une communauté
[01:19:53]
japonaise.
[01:19:54]
Ăa risque d'ĂȘtre bien intĂ©ressant.
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Et sinon, dites-nous,
[01:19:59]
qu'est-ce que vous en pensez, vous, de cette histoire-lĂ
[01:20:01]
des Isians? Est-ce que vous avez entendu parler
[01:20:03]
de cette secte? Est-ce que vous avez entendu parler
[01:20:05]
de leurs actions? Faites-nous le savoir.
[01:20:08]
Vous savez oĂč nous trouver.
[01:20:09]
On est sur Instagram, sur YouTube,
[01:20:11]
sur Facebook, sur TikTok.
[01:20:13]
Je ne sais plus oĂč.
[01:20:14]
à peu prÚs ça, oui.
[01:20:16]
Un petit peu partout.
[01:20:18]
Et évidemment, on est sur Patreon aussi.
[01:20:20]
Et on ne pourrait terminer un épisode
[01:20:22]
sans donner un shout-out
[01:20:24]
Ă nos chers membres Patreon,
[01:20:26]
actionnaires de Distortion.
[01:20:27]
Avant de quitter, Seb, je te laisse nous commencer tout cela.
[01:20:30]
Oh, beaucoup d'amour et un gros high-five
[01:20:32]
Ă Karine W,
[01:20:34]
Naomi,
[01:20:36]
Luki,
[01:20:37]
Valérie B et FW.
[01:20:38]
Un beau shout-out Ă Julie R,
[01:20:42]
Ă Kat B,
[01:20:43]
Ă Caroline, avec deux N,
[01:20:45]
et Ă Patrick R.
[01:20:47]
Ah, aussi, Casso, mystérieusement.
[01:20:49]
Oui. Et je poursuis Ă Vicky,
[01:20:51]
le remerciement Ă Vicky H,
[01:20:53]
Agathe P,
[01:20:54]
Laurence S, Mathieu C
[01:20:57]
et Jessica L.
[01:20:59]
Un beau high-five Ă Karine E,
[01:21:02]
à Castor Mystérieux,
[01:21:03]
Ă Coco Art,
[01:21:05]
Ă La Dame du Nord
[01:21:06]
et à Stéphane CÎté.
[01:21:09]
Et je conclue aujourd'hui
[01:21:11]
les remerciements Ă
[01:21:13]
Ariane P,
[01:21:14]
Medicine City,
[01:21:16]
Anouk G,
[01:21:18]
le Mystérieux Jérémy,
[01:21:19]
et Sarah P.
[01:21:21]
Merci Ă vous, on vous adore.
[01:21:25]
Et pour terminer, Seb,
[01:21:26]
aurais-tu un mot de la fin pour nous ce soir?
[01:21:29]
Méfiez-vous des forums et des blogs obscurs,
[01:21:32]
des fourgons communautaires
[01:21:33]
et des gens qui vous parlent de sommeil uni-hymésphérique
[01:21:36]
et avec un regard qui ne cligne jamais?
[01:21:38]
Ou, parce qu'entre un blog
[01:21:40]
sur la conscience et un katana
[01:21:42]
dans la poitrine, il n'y a parfois
[01:21:44]
qu'un seul fil RSS corrompu.
[01:21:47]
Pensez-y!